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知宗門之有統也、豈我十二之祖照予心乎、十一月既〓, 智首座又繪楞伽勝會圖乞贊、冬十月初一作心論後序、十一日三聖義松嶺下, 性品藻釋氏、宜乎人亦以堊墨塗汝目、膠青塞汝耳、謗斯經故獲罪如是、九月九, 世、師爲文而奠、其席虚、師中選無所遜、於十九日開堂、一香供寶覺、不忘其本也、, 命之曰、是則金剛王寶劒也、以傳汝、汝能護持、師心大生欣悦、又思已是寳劒、當, 頭刻隻手、自腕以上皆悉備足、五指展開爲三股合立、寶覺手拈其物、驀召師且, 子、天子不稱美、述論埀當世、當世不爲尓、兀兀亙年、形絮神〓、於戲汝已瞽史、索, 自念而曰、起信者釋氏之通論也、諸家取以爲證實也、我今造此論、亦欲令天下, 廻避、早撃持來、於時一僧抱一〓至、乃倒〓傾出雕刻精妙一棒、長三四尺許、棒, 換腕手以利劒而稱其名也、既而醒、恠歡不可説、冬十月十七夜師又夢爲元慧, 僧統講佛語心論、傍人謂師曰、此論與馬鳴菩薩起信論同一體製、言畢夢覺、師, 師四十九歳、春衆請講心論、秋七月智首座寫師照、師因自爲之贊曰、著書獻天, 二年丁卯, 出心論凡十八〓、至, 節日自作序, 嘉暦元年内寅, 同, 撰, ヲ繪キ贊, 寫シテ贊, 智首座師, 錬ノ照ヲ, 伽勝會圖, ヲ撰ス, ヲ乞フ, 智首座楞, 三聖寺ニ, 佛語心論, ヲ乞フ, 住ス, 南朝正平元年北朝貞和二年七月二十四日, 一〇一五
割注
- 同
- 撰
頭注
- ヲ繪キ贊
- 寫シテ贊
- 智首座師
- 錬ノ照ヲ
- 伽勝會圖
- ヲ撰ス
- ヲ乞フ
- 智首座楞
- 三聖寺ニ
- 佛語心論
- 住ス
柱
- 南朝正平元年北朝貞和二年七月二十四日
ノンブル
- 一〇一五
注記 (32)
- 1218,644,62,1575知宗門之有統也、豈我十二之祖照予心乎、十一月既〓
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