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識三期滿、須聽零梧一葉聲、説者知師之必取滅秋序也、六月一有與禮上人一, 中有維摩詰經一本、因病説大法、斯軸因病而作、若立發起序相似而〓矣、經中, 桃蕚一絶、七日有半身寫照贊、夏四月十五賦結夏病中四韻、其落句曰、他時要, 四八大士、各説不二法門、軸中三十八偈、雖曲調不同、皆不二法門也、寧非相似, 之曰、三聖老呑三聖圓、二十七日、陽明公拉醫者殿中監丹光吉偕來診候、公因, 聞又和焉、江湖傳誦復和焉、泊也作玉軸而聯書、雪村以雄文冠其首、余曰大藏, 曰、師如不可諱、新寺屬誰董役、師曰某將思之、然後竟不、於是三月三作上巳無, 而邇乎相似、眞實元來不二、是則不二法門之要旨也、就中無垢一點、妙徳讚褒、, 看斯軸者、識取一默落處、斯軸即新譯無垢稱經也、其或不然、〓在〓〓堆邊也, 謂左右曰、而輩了了常知睡魂之交乎、音得之久矣、近殊覺皎如者、豈病盆煉之, 効哉、門人泊書記、去臘輯諸老唱和者、已爲一巨軸、携見雪村而求之序、村以歳, 曰、乙酉之歳余病、自春至冬、一旦建仁雪村過訪、余以唐律謝之、雪村和焉、諸老, 日云遒、人事佐〓而不能也、是年是月二十二日書而投贈、其序云, 不妨、二十五日、源武衞遣醫人殿中少監和弘景往陪師、弘景薦三聖圓者、師〓, 〓泊書記手捧此卷、而啓師曰、雪村敍其端、乞師賜跋其後、師口占委侍僧書, 掲グルヲ以, ○序ハ後ニ, テ略, ス、, セシム, 直義醫ヲ, 遣シテ診, 南朝正平元年北朝貞和二年七月二十四日, 一〇二七
割注
- 掲グルヲ以
- ○序ハ後ニ
- テ略
- ス、
頭注
- セシム
- 直義醫ヲ
- 遣シテ診
柱
- 南朝正平元年北朝貞和二年七月二十四日
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- 一〇二七
注記 (24)
- 277,642,62,2196識三期滿、須聽零梧一葉聲、説者知師之必取滅秋序也、六月一有與禮上人一
- 1215,637,61,2221中有維摩詰經一本、因病説大法、斯軸因病而作、若立發起序相似而〓矣、經中
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- 1098,640,60,2223四八大士、各説不二法門、軸中三十八偈、雖曲調不同、皆不二法門也、寧非相似
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- 1683,643,59,1856日云遒、人事佐〓而不能也、是年是月二十二日書而投贈、其序云
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