『大日本史料』 6編 9 貞和元年5月～貞和2年7月 p.1042

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師明明定可通曉之者, 勿啓予手、勿啓予足、大用現前、不存軌則、〓體現成、其人如玉、本自天然、不假雕, 覺範、寧擬古湯惠休、百家異道之書無不知也、它方殊俗之言無不達也、天下禪, 東福雖未立柱石、有師以爲柱石、加之吾南禪雖具體叢林、微師似少叢林、吁也, 衲、多般喫其潜鞭、寰中明臣、過半受其教朴、或住小院之宗匠、或董大刹之名師、, 惜乎、縱世有疑、共誰剔決、悲哉痛矣、受東關建長請命而不出世來、與西蜀大覺, 説禪、非唯得大自在、讀不成句讀得成、敢問諸仁古今還有優劣也〓、頌云、佛法, 折不撓、多聞疆記、一覽無遺、馬鳴辯河、不以爲深、龍樹論海、猶以爲淺、豈比今洪, 有得平昔剽聞之佶屈贅牙之文材、咸資利生説法之奇言妙句之談柄、矧又祖, 復擧長沙岑大虫禪師平生有人要詩與詩、要偈與偈、要教談教、要禪説禪、雖然, 同日而入滅去、諸大神足、當大祥辰、戀望慈儀、奉行衆善、山僧一一不能講讚、先, 如今誰是主、祖宗大有乏其人、臨行〓體現成句、八斛摩尼一點塵, 得大自在、讀不成句讀不得、某人平生有人要詩與詩、要偈與偈、要教談教、要禪, 琢、明歴々露堂々、圓陀々光爍々、如大火聚、近之則燎却面門、如太阿劍、擬之則, 〔石屏拾遺〕虎關和尚七周忌陞座, 南朝正平元年北朝貞和二年七月二十四日, 周忌陞座, 靈見ノ七, 南朝正平元年北朝貞和二年七月二十四日, 一〇四二

頭注

• 周忌陞座
• 靈見ノ七

柱

• 南朝正平元年北朝貞和二年七月二十四日

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• 一〇四二

注記 (20)

• 1012,650,58,634師明明定可通曉之者
• 295,647,69,2214勿啓予手、勿啓予足、大用現前、不存軌則、〓體現成、其人如玉、本自天然、不假雕
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