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文者、雖召仰史、不下之留置之例也、酉刻著束帶, 雖可出逢、有不沙汰具事、仍先著直衣出客第、, 宣下云々、其間儀可被注送之旨示之、可續之、, 相以後者今度可爲初度、可候奏之旨又可被宣下歟、, 及示此由、即微唯、次下日時勘文結之、次宗光朝臣退下了、此後本儀可召仰, 吉書奏儀内府, 史、仍相觸左大史匡遠之處、此間支跡盛爛、長途參難治也、相扶片時可參陣、, 駕毛車, 板、即欲下日時勘文、先可仰可候奏之由也、仍示其由了、即仰云、今日可有吉, 其上近代強無參承候儀云云、先任舊記仰之、可隨近例之旨仰了、於日時勘, 仍可候奏之旨可被來仰也、將又可被下日時勘文, 注送事, 歟之由、觸宗光朝臣了、兼日有故障事當日可來云々、申一點來臨、即著束帶, 書奏、未詞不開、此仰詞又不可然、先凡仰可候奏之旨、其後可仰日次也、但不, 貞和二年閏九月廿二日晴陰不定、今日官奏、吉書也、先頭左中辨宗光朝臣, 内々先以書状相觸之、可存知之旨返答了、納言之間一度候此奏、暦應五、丞, 宗光朝臣來居前後, 〔園太暦〕七閏九月廿日天晴、抑今日吉書奏也、内大臣候之、可候奏之由被, 南朝正平元年北朝貞和二年閏九月二十二日, 況納言與大臣之間乎、, 硯、脇息、暫, 奏之間、有被宣下之例等、, 取入内方, 無文帶、蒔繪劒、, 紺地平緒, 寺公清, ○徳大, 之後一上之時、又可候, 車副, 雖大臣已次之時、候奏, 四人, 閏九月廿日天晴、抑今日吉書奏也、内大臣候之、可候奏之由被, 清ノ記, 吉書奏ノ, 徳大寺公, 儀, 南朝正平元年北朝貞和二年閏九月二十二日, 一四九
割注
- 況納言與大臣之間乎、
- 硯、脇息、暫
- 奏之間、有被宣下之例等、
- 取入内方
- 無文帶、蒔繪劒、
- 紺地平緒
- 寺公清
- ○徳大
- 之後一上之時、又可候
- 車副
- 雖大臣已次之時、候奏
- 四人
- 閏九月廿日天晴、抑今日吉書奏也、内大臣候之、可候奏之由被
頭注
- 清ノ記
- 吉書奏ノ
- 徳大寺公
- 儀
柱
- 南朝正平元年北朝貞和二年閏九月二十二日
ノンブル
- 一四九
注記 (38)
- 295,707,63,1360文者、雖召仰史、不下之留置之例也、酉刻著束帶
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