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連顛、困弊之状、難逃慈照之中矣、西禪斗刹、〓爾何足道、矧得如友梅孱劣臨, 之、其陋垂諒、適蒙妙語、光飾寵褒、弱羽覺有風雲之助、横飛直上、自此整衿可, 宗、暦應二年十二月十九日、逝于播之知足菴、州牧圓心厚善、師祭文曰、道友, 知、矧復道〓、形影相隨、死生同誓、蓋古檀林斥言西禪、安道學二衆、令修習内, 待也、所製草疏、高古而筆不減九峯、今世安得如〓公之人奇、承此推奬、服義, 外教門、故置毘盧大藏、一一自題書、二度遣唐使達林二僧、監護好本、又看藏, 人、不限多少自他老少、籍食常住、又住持職、不限自他門、只以其人見地明白, 出家、其一門子弟皆投師執弟子禮、具十徳、富財其末也、詞翰達者、作和歌曲, 而起、挽囘古風、而〓我東國之人食知道之行也、不擇方所、奚必在乎一玉几, 詞、至今天下盛行、曰現爾也娑婆、又曰早歌、其中有少林訣及日源宗、專詠禪, 金華山法雲主喪比丘友梅、起廢檀林、金碧嚴麗、庵名知足掛錫金華、人生貴, 焉、伏紙不覺僭言、希尊恕、蓋大鑑住圓覺製疏、送西禪也、徳雲比丘與善財別, 壬申歳, 峰相見、大覺連爲九峰韶一疏、出住育王、玉九峰在育王山、, 開基檀那範秀、法諱聖秀、別稱雲巖、見國師、太清族祖父也、正慶癸酉, 右金吾校尉小串藤範秀、素欽師道風、以京西禪敦請、, 亂, 南朝正平元年北朝貞和二年十二月二日, 〇・二, 年, ○元弘, 二年、, 早歌專ラ, 現爾也娑, 小串範秀, 婆, 禪宗ヲ詠, ズ, 二四〇
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- 〇・二
- 年
- ○元弘
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- 早歌專ラ
- 現爾也娑
- 小串範秀
- 婆
- 禪宗ヲ詠
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- 二四〇
注記 (29)
- 1815,741,63,2135連顛、困弊之状、難逃慈照之中矣、西禪斗刹、〓爾何足道、矧得如友梅孱劣臨
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