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合陸拾九貫文者, 天王寺兒也、七僧供養、施主宗賢房阿闍梨、講師湛舜、, 可相計之旨、度々被仰出畢、而學侶重々雖有其沙汰、無落居之儀歟、□爲御寺, 新袈裟執行請取, 自餘皆, 遂勘定之状如件, 右新袈裟用途、爲當日所下等所請取也、若就和市等、相違事出來之時者、重可, 請取法花會當日所下、并講讀師布施、別當坊非時供捧物等事, 務可有計御下知之由、重申入之、然者就當講下行會料之條、尤當其理歟、向後, 法花會始行、康永二年分, 事又可爲此儀、次不被行會式之時、守先用之巡之條、不可有子細哉矣, 貞和二年十二月五日執行朝〓, 在之、童舞、, 講師法服衲手輿、道間四方輿也、力者六人、從, 貞和二年丙戌四月廿五日、放光寺云王寺、一切經供養, 任舊例當寺請定、古日記王寺在之云々、自餘之六口皆王寺々僧也、讀師呪, 〔斑鳩嘉元記〕, 月日, 〔東大寺文書〕, 三禮, 法服ヘ, 願法服初、三禮, 〔大乘院記録拔書〕, 代米六十四石四斗二升二合、, 此内五石國斗定、此外捧物用途等也, 堯禪房、, 法服, 已講法, ○大, ○貞和, 青甲, 右四人, 左四人, 法服, 紫甲, ○大, 二年、, 相, 隆, 寺, 和, 願, 華會, 興福寺法, 東大寺新, 袈裟用途, 寺一切經, 大和放光, ノ請取, 供養, 南朝正平元年北朝貞和二年雜載, 三六四
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- 代米六十四石四斗二升二合、
- 此内五石國斗定、此外捧物用途等也
- 堯禪房、
- 法服
- 已講法
- ○大
- ○貞和
- 青甲
- 右四人
- 左四人
- 紫甲
- 二年、
- 相
- 隆
- 寺
- 和
- 願
頭注
- 華會
- 興福寺法
- 東大寺新
- 袈裟用途
- 寺一切經
- 大和放光
- ノ請取
- 供養
柱
- 南朝正平元年北朝貞和二年雜載
ノンブル
- 三六四
注記 (52)
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