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之處、匡遠師茂請文進入御所了、, 後七日阿闍梨自年内治定候故、欲遣御教書候也、, 言大元法は藏人方申沙汰候、明後日御風爐毎事可參申候由、可令洩申給、, 兵革時節會已下間例, 被綸言稱、後七日御修法可令參懃給候者、綸言如此、悉之謹状, 廿四日晴陰不定、近國兵革時禁中仙洞元三儀、令同注進之時不整之、仍相尋, 拜賀已前不用宿紙、白〓ニは天氣と不書之由一説候歟、然者綸言も同事, 如記録所見不分明候、可被計下候、御齋會講師、衆徒抑留申候間被止了、眞, 御慶今日又珍重々々可參賀候、抑後七日法被仰阿闍梨綸旨如此可候歟, 正月七日宗經, 正月七日, 丹後守殿, 候哉、何樣可書候哉、又白紙ニも天氣と書人も候やらん兩説なと申習候, 宗經, 南朝正平三年北朝貞和四年正月八日, 〔園太暦〕十正月七日天晴、, 勿論候, 正月日勘解由次官時經, 此條常説候歟, 勘解由次官時經, ○勘例ノ全文ハ、一日元日節會ノ條ニ收メ, タルヲ以テ略ス、同日ノ條ヲ參看スベシ, ヲ以テ略ス、同日ノ, 條ヲ參看スベシ、, 違候歟、爲存知令啓候なと被示遣、拜賀以前候間、内々令申候旨可被載禮〓候、案中事候年, 中原師茂, ノ勘例, 後七日法, 後七日法, 阿闍梨任, 命ノ綸旨, ニ賢俊ヲ, 召シ給フ, 正月日, 三三六
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- ○勘例ノ全文ハ、一日元日節會ノ條ニ收メ
- タルヲ以テ略ス、同日ノ條ヲ參看スベシ
- ヲ以テ略ス、同日ノ
- 條ヲ參看スベシ、
- 違候歟、爲存知令啓候なと被示遣、拜賀以前候間、内々令申候旨可被載禮〓候、案中事候年
頭注
- 中原師茂
- ノ勘例
- 後七日法
- 阿闍梨任
- 命ノ綸旨
- ニ賢俊ヲ
- 召シ給フ
柱
- 正月日
ノンブル
- 三三六
注記 (35)
- 1559,669,58,934之處、匡遠師茂請文進入御所了、
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