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出御虫損、其儀不附合候哉、且彼一代被行例、難謂嘉模候歟、此上事須在勅, 二年等、依御忌月雖無出御、小朝拜々禮以下諸公事無省略儀歟之由、同見, 止出御候者、相叶折中時宜候歟之旨存思給候、平治兵革者洛中騷亂、節會, 被仰下之旨畏承了、, 之上、平治又出御候者、弥今度被違其儀之條可宜存候、兵革形勢者不相似, 明後日節會出座事、建武三年之外無出御例者、誠今度旁令略之條可宜哉, 及候、就此等之義、若猶能々可經沙汰歟之由思給候、所詮近日兵革之分與, 所々拜禮等雖被停止、三節出御如例之由、山槐記所見候、又壽永二年元暦, 之由、自仙洞も奉候間、存其旨之處ニ、平治二年自去年警固、元日小朝拜、并, 先例能々被校量候て、可被盡沙汰候哉之由思給候、賢慮分可被述委細候, 平治、洛中強雖無物急儀候、又難謂太平年候、就之國栖立樂被止之、隨而被, 強不被省略之例繁多候、况今度逆徒已滅亡之上者、諸事省略尤不庶, 明後日節會出御間事、愚意所存先日言上候了、建武三年出御之例不庶幾, 也、, 幾之由を被申候、, 南朝正平三年北朝貞和四年正月十六日, 公賢ノ奉, ノ勅問, 節會出御, メ給フベ, 答, 出御ヲ止, ニツキテ, 三五九
頭注
- 公賢ノ奉
- ノ勅問
- 節會出御
- メ給フベ
- 答
- 出御ヲ止
- ニツキテ
ノンブル
- 三五九
注記 (24)
- 278,722,70,2153出御虫損、其儀不附合候哉、且彼一代被行例、難謂嘉模候歟、此上事須在勅
- 1330,721,60,2158二年等、依御忌月雖無出御、小朝拜々禮以下諸公事無省略儀歟之由、同見
- 394,720,62,2157止出御候者、相叶折中時宜候歟之旨存思給候、平治兵革者洛中騷亂、節會
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