Loading…
要素
割注頭注ノンブル
OCR テキスト
曼陀羅供儀、大〓注進候、可令計奏聞給、仍執達如件、, 日之間以吉曜可被發遣云々、, か候はんすらん、恐欝之子細候、兼又如木事、倩思案仕候之處、拜賀外召具, 縁灌頂、御誦經使有之、無度者使、伏見院御十三廻、元徳曼茶羅供、非御世務之, 嵯峨院御十三廻、弘安曼陀羅供、此事無所見云々、後深草院御十三廻、正和結, 候之條、可背嚴制候、楚略之條可爲ー連々申状爲恐候、可被勘下候、明日, 間、件兩使無之、今度可被立御誦經使之由、造載御次第了、而明日松尾平野等, 如燒者、以紙捻結中居柳筥、相副消息、, 以後博奕一座可張行仕候、不相應申状候哉、比興候、實繼誠恐謹言、, 四條大納言殿, 昨日貴報畏入候、御次第何程可被免一見候哉、阿闍梨御參一定、何程にて, 抑申刻許、明日曼茶羅供御次第一帖、書高檀紙切紙、以同檀〓二枚裹之、其躰, 祭日也、然者無分明例者、不可及沙汰歟、但御八講、明日御正日爲開白、後五箇, 仍注之、條々且示合大阿闍梨了、其内度者御誦經等勅使有無、此間有沙汰、後, 四月五日, 南朝正平三年北朝貞和四年四月六日, 別當曼供參仕行粧尋事, 四月五日判, 度者使御誦經使有無事例, 曼供日當松尾平野等祭日兩使如何事, 平野祭日, 可否, ノ日松尾, ニ當リ兩, 曼受茶羅供, 羅供參仕, 別當曼茶, ノ行粧, 使發遣ノ, ノ儀ナリ, 四七二
割注
- 曼供日當松尾平野等祭日兩使如何事
頭注
- 平野祭日
- 可否
- ノ日松尾
- ニ當リ兩
- 曼受茶羅供
- 羅供參仕
- 別當曼茶
- ノ行粧
- 使發遣ノ
- ノ儀ナリ
ノンブル
- 四七二
注記 (31)
- 910,719,58,1518曼陀羅供儀、大〓注進候、可令計奏聞給、仍執達如件、
- 1261,652,55,863日之間以吉曜可被發遣云々、
- 444,735,60,2146か候はんすらん、恐欝之子細候、兼又如木事、倩思案仕候之處、拜賀外召具
- 1609,647,60,2223縁灌頂、御誦經使有之、無度者使、伏見院御十三廻、元徳曼茶羅供、非御世務之
- 1726,646,60,2223嵯峨院御十三廻、弘安曼陀羅供、此事無所見云々、後深草院御十三廻、正和結
- 328,724,60,2153候之條、可背嚴制候、楚略之條可爲ー連々申状爲恐候、可被勘下候、明日
- 1494,646,59,2227間、件兩使無之、今度可被立御誦經使之由、造載御次第了、而明日松尾平野等
- 1026,663,72,1069如燒者、以紙捻結中居柳筥、相副消息、
- 209,729,60,1948以後博奕一座可張行仕候、不相應申状候哉、比興候、實繼誠恐謹言、
- 679,1020,55,411四條大納言殿
- 561,723,59,2151昨日貴報畏入候、御次第何程可被免一見候哉、阿闍梨御參一定、何程にて
- 1142,639,75,2228抑申刻許、明日曼茶羅供御次第一帖、書高檀紙切紙、以同檀〓二枚裹之、其躰
- 1376,645,60,2226祭日也、然者無分明例者、不可及沙汰歟、但御八講、明日御正日爲開白、後五箇
- 1845,639,57,2229仍注之、條々且示合大阿闍梨了、其内度者御誦經等勅使有無、此間有沙汰、後
- 797,1016,49,260四月五日
- 1959,718,45,729南朝正平三年北朝貞和四年四月六日
- 618,685,45,426別當曼供參仕行粧尋事
- 798,1015,52,1057四月五日判
- 1901,629,44,477度者使御誦經使有無事例
- 1435,634,43,691曼供日當松尾平野等祭日兩使如何事
- 1451,285,40,166平野祭日
- 1317,286,40,83可否
- 1495,288,39,166ノ日松尾
- 1408,296,40,159ニ當リ兩
- 1539,285,40,169曼受茶羅供
- 558,289,41,167羅供參仕
- 601,287,42,172別當曼茶
- 512,293,44,121ノ行粧
- 1361,284,43,166使發遣ノ
- 1890,288,39,159ノ儀ナリ
- 1960,2456,47,124四七二
