『大日本史料』 6編 11 貞和3年12月~貞和4年10月 p.754

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河前司成藤之間、兩度召仰頼清云々、而一切不恐仰、潜掠申侍所奉書及亂入, 當寺領之由預御執奏、於頼清者被處所當之重科者、滿寺同志、鎭添聖運之無, 條、楚忽御沙汰、一寺愁吟何事如之、所詮以吉身庄相博之條、所見分明之上者, 訴公家申付文殿廻文, 事、致狼藉者可爲罪科、有後悔歟之由、嚴密可仰長田藏人頼清之旨、直被仰三, 勤千手供養法、夏衆十二人誦千手陀羅尼、長日懃行、併爲武家御祈、爭無御贔, 屓乎、所詮後宇多院御起請符、先朝正中被成下官符、就勅書令進上關東許諾, 於上桂庄者、非氏女競望之限、早任文殿參差勘進、所掠給院宣被召返之、可全, 廻踵、且建武城中之時、將軍家數日御座之所也、就中建武三年以來、供僧十人, 不辨相博故事、不憚大師冥鑒、頼清稱數通謀書就掠申、被下院宣於源氏女之, 返報畢、已二代懇篤叡情也、當寺知行卅餘年佛陀施入之地、旁難被改動乎、猥, 之間、可召返侍所奉書之由、被仰諏方大進房圓忠畢、結句致一事兩樣沙汰、掠, 一當寺千手堂, 彊、三密施力、奉祈武徳之長久、謹状如件、, 長日花以下、當庄外更無別料所、此地令顛倒者、嚴重供花忽令斷絶之條、不可, 條、言語道斷之所行、禁〓而有餘矣、, 夏中不斷供花、自四月十五日勤行之、夏衆十二人得分、并, 號食, 去月十七日、, 今月二日、, 堂, 朝正平三年北朝貞和四年八月十一日, 七五四

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  • 號食
  • 去月十七日、
  • 今月二日、

  • 朝正平三年北朝貞和四年八月十一日

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  • 七五四

注記 (23)

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