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上者、尤受禪之後、任先例可有拜謝禮之處、先行啓他所之條、云例云理可爲, 於二條第御元服踐祚、同不可有子細者乎、, 宜在時宜乎、, 准據彼等例、可被經御沙汰歟、此上事須在時宜乎, 於里内者依時無定儀之上者、有何事哉、且今度儀、依當日御元服、諸人往復, 終皇居之間、暫被用仙洞之條、可有其憚歟云々、此條強不可有巨難由存之、, 何樣候哉、雖有爲受禪御參内之先蹤、未聞爲受禪臨期行啓他所之例、猶於, 寛平佳例尤不可有子細、次御所事於執柄第御元服并踐祚事、存例之上者, 可有其煩歟、然者以前御沙汰猶叶物宜哉、此上宜在時議、, 一所有踐祚之條可宜哉、舊主御在所保安永治避本殿、遷御北對〓云々、被, 受禪日皇居事、先度御沙汰之趣雖無相違、今被仰下之旨、土御門殿可爲始, 踐祚御所事、土御門殿不可有子細歟、但被用他所否事、短慮無左右難計申、, 御讓位事可依寛平例之條、不可有異儀歟、幸元來有御同宿、及御元服儀之, 來月春宮可有踐祚、其御所并同日御元服間事、短慮雖巨商量、於同日御元, 來月可有踐祚并御元服、天皇御元服儀可有其煩、先有御元服、即夜踐祚事、, 近衞前關白, 右大臣經教公, 鷹司前關白, 關白, 南朝正平三年北朝貞和四年十月二十七日, 一條前關白, 司師平ノ, 條經通ノ, 前關白鷹, 前關白一, 前關白近, 衞基嗣ノ, 説, 説, 關白二條, 説, 條經教ノ, 右大臣九, 良基ノ説, 説, 南朝正平三年北朝貞和四年十月二十七日, 九四一
割注
- 一條前關白
頭注
- 司師平ノ
- 條經通ノ
- 前關白鷹
- 前關白一
- 前關白近
- 衞基嗣ノ
- 説
- 關白二條
- 條經教ノ
- 右大臣九
- 良基ノ説
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- 南朝正平三年北朝貞和四年十月二十七日
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- 九四一
注記 (37)
- 1105,722,59,2145上者、尤受禪之後、任先例可有拜謝禮之處、先行啓他所之條、云例云理可爲
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