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ヲハスヘシ、是ヲ以テ暫ナレトモ、, 謀徒ニ成テ、公家ノ威勢、其時ヨリ塗炭ニ墮シナリ、サレハ其宸襟ヲ休メン, 奴ト等シク成テオハシマス程ニ、仁道ノ善惡ニ依テ、還テ形ノ如ク安全ニ, オハシマス者ナリ、是モ御本意ニハ有子トモ、理ヲモ欲心ヲモ、打捨テオハ, ハ、中々權ヲ執運ヲ開ク武家ニ從ハセ給ヒテ、偏ニ幼兒ノ乳母ヲ憑カ如ク、, ヲ興シ、神明佛陀ヲ御歸依有樣ニ見ヘシカトモ〓慢ノミ有テ、實義オハシ, 爲ニ、先朝高時ヲ失ヒ給ヒシカトモ、尚公家ノ代ヲハ取セ給ハヌ者ナリ、サ, 無テ、仁徳聖化ハ昔ニ及ハスシテ、國ヲ取ン御欲心計ヲ先トシ、本ニ世ヲ復, 平家ノ末ヨリ本朝ニハ盡ハテヽ、武運ナラテハ立マジカリシヲ、御了知モ, テ、累代繁榮四海ニ滿セシ、先代ヲハ亡ホシ給ヒシカトモ、誠堯舜ノ功、聖明, マサス、サレトモ其程ノ賢王モ末代ニハ有マシケレハ、何事ニモヨキ眞似, シマサハ、末代邪惡ノ時、中々御運ヲ開カセ給フヘキ者ナリ、兎テモ王法ハ, ノ徳オハセ子ハ、高時ニ劣ル足利ニ、世ヲハ奪ハレサセ給ヒヌ今持明院殿, スヘシトテ、末世ノ機分、戎夷ノ掌ニ墮ヘキ御悟無リシカハ、後鳥羽院ノ御, リ、運ノ傾ク高時、消方ノ燈ノ前ノ扇ト成セ給ヒテ、亡ホシ給ヒヌ、其理ニ答, 其御器用ニ當, ○參考太平記ニ、此上本文, 有衍文、依異本除之トアリ, 公家武家, ノ盛衰ヲ, 論ズ, 當代ヲ論, ズ, 南朝正平四年北朝貞和五年六月十一日, 七〇〇
割注
- ○參考太平記ニ、此上本文
- 有衍文、依異本除之トアリ
頭注
- 公家武家
- ノ盛衰ヲ
- 論ズ
- 當代ヲ論
- ズ
柱
- 南朝正平四年北朝貞和五年六月十一日
ノンブル
- 七〇〇
注記 (25)
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