『大日本史料』 6編 13 貞和5年11月~観応元年11月 p.847

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後爲闕所、隆舜僧正拜領之勅裁也云々, 月有御事、其時隆舜僧正坊企上洛、依申披相承道理、正中三年三月十七日、賜, 多院令歸當流御、被遂御灌頂、可有御止住于當院家之由、被仰談憲淳僧正畢、, 御祈願所、被混女院御遺領、依有御管領、被寄附報恩院、被下院宣之條、叶冥慮, 順僧正者、元亨元年他界、若宮又令移住大覺寺給畢、後宇多院者、元亨四年六, 僧正入滅之後、文觀上人管領之由申之條、是又比興之次第不知案内至歟、道, 此條沙汰外僻陳歟、先更非闕所、祖師成賢僧正以來、數代相承敢無依違、後宇, 如此之文契、報恩院門跡并所領法流以下相承之次第、備進數箇之支證并先, 宣等先度進上之上者、文章分明也、今何爲闕所令拜領之由、可掠申哉、次道順, 朝綸旨等之間、重重被聞食披之、任相承之理、可致管領之由、被下院宣畢、彼院, 流嫡弟令相承之上者、御沙汰之時、可備進正文者也、於大智院者、爲八條女院, 條、其例繁多也、不可求證據於外之上者、御沙汰不可及豫儀乎矣、, 同状云、當御代度々院宣事、報恩院者道順僧正入滅之後、文觀上人管領、其, 者歟、抑大覺寺領百八箇所目録内、或依本領主訴訟、或任相傳之理、被返付之, 爲上代祖師、所誡未來牢籠也、寺中往古龜鏡、今更不可被弃破之、彼記文就法, 第, 報恩院領, 八條女院, 相承ノ次, 大智院ハ, ノ御祈願, 所, 南朝正平五年北朝觀應元年八月是月, 八四七

頭注

  • 報恩院領
  • 八條女院
  • 相承ノ次
  • 大智院ハ
  • ノ御祈願

  • 南朝正平五年北朝觀應元年八月是月

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  • 八四七

注記 (24)

  • 1213,733,62,1148後爲闕所、隆舜僧正拜領之勅裁也云々
  • 282,666,70,2214月有御事、其時隆舜僧正坊企上洛、依申披相承道理、正中三年三月十七日、賜
  • 981,664,68,2224多院令歸當流御、被遂御灌頂、可有御止住于當院家之由、被仰談憲淳僧正畢、
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