『大日本史料』 6編 14 観応元年11月~観応2年4月 p.788

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法衣付師、故了菴有語曰、月林皎首座八年之間、孜々〓々、信衣密付、無想又有, 經日不久、休居告終、師沐休居之提誨〓八年、深契其旨、休居摩胸告衆之日、以, 知識、師曰見古林佛性禪師、宗峰曰古林道底可得而聞也、師擧以豁開戸〓、當, 右〓答不得、師後而至、休居擧前話、師曰勞而無功、休居曰話得是、從是師資道, 鳳臺前、夜夢説法兮、兜率陀天、揚性天之惠日、發智海之淵源云々、師解職之後、, 契、當本朝嘉暦三年者天暦元年戊辰、正月廿三日、大元天子文宗賜號佛惠知, 在老僧、師曰謝和尚老婆心切、休居一日坐次問左右曰、斬爲兩段時作广生、左, 語曰、月林首座扣道于休居老人之室、深契厥旨、二老如是之語、盖證休居有妙, 尚喜師無恙皈本朝、〓通問、師一日往大徳相看、宗峯問曰和尚入元國、見幾善, 和尚寄語曰、道人來扶桑、肝膽金石堅、遼天鼻孔正、不受傍人穿、繞床振錫分、古, 朝、結茅菴於城西法華山寺傍、扁妙峯、茲寺僧嚮師道風、盆受衣盂、大徳宗峯和, 鑑大師、二年己已、休居擧師居後板、冬節秉拂提唱之語、聞者無不驚懼、故無想, 軒者誰、紅霞穿碧落、白日繞須彌之語、宗峰拍膝曰高士也、嗚呼大善識也、師孤, 語之能事也、異時流通祖道、而能起學者之疾于膏育、不復疑矣、庚午之春皈本, 語傳、而師無承〓之弊也、師有拈古之作、休居跋其後曰、此録乃眞正道流、證實, 南朝正平六年北朝觀應二年二月二十五日, 妙超ヲ訪, フ, 南朝正平六年北朝觀應二年二月二十五日, 七八八

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  • 妙超ヲ訪

  • 南朝正平六年北朝觀應二年二月二十五日

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  • 七八八

注記 (20)

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