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依先例被改神輿之道、有何事哉之由有其沙汰所被行也, 不被立神馬云々、少將井神興不用先々路、自冷泉院東行、自東洞院北行、大, 十四日祇園御靈會也、依内裏院中觸穢、無所々馬長并田樂、又院并關白家, 使則勘申上候間、廣不及引見候、且可令得御意給候哉、匡遠誠恐頓首謹言、, 穢中賢所渡御門例, 爲何樣哉事、今間引勘候之處、建仁三年九月廿四日、爲御方違行幸大内、賢, 去十七日以後天下可爲穢歟、來七日可有還御土御門殿、穢中賢所渡御可, 穢出來、件穢觸禁裏之故也、, 炊御門西行至大宮、今度依禁中穢、難奉動内侍所、不奉共内侍所行幸他所, 建保元年八月廿五日、行幸高陽院、内侍所不渡御、是依世間穢氣也、穢限以, 安元二年六月十日御ト奏延引、是昨日最勝光院池小兒落入死之間、卅日, 所同渡御、去二日關東合戰穢引來、四月諸社祭等延引了、所見如此御、留御, 之條、當今御宇承安之比議定畢、其後毎度奉渡、今度不奉渡、可背敬神之禮、, 後可渡御、九月二日今日世間穢滿卅箇日、, 南朝正平六年北朝觀應二年三月四日, 三月三日午刻匡遠請方, 三月三日午刻, 請文, 師茂注進(間カ), 同中原師, 茂ノ勘例, 同壬生匡, 遠ノ勘例, 八六四
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- 同中原師
- 茂ノ勘例
- 同壬生匡
- 遠ノ勘例
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- 八六四
注記 (24)
- 418,729,60,1643依先例被改神輿之道、有何事哉之由有其沙汰所被行也
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