『大日本史料』 6編 14 観応元年11月～観応2年4月 p.910

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細有之歟、可尋問之、六字法等准之置之、, 次第輪轉修之、就之仙洞御留守之時分、御衣等事、諸門跡所爲不同、非無其興, 所謂圓滿院二品親王、尊悟、千手法、, 右始自三月廿八日、至于今月今日、并一七ケ日夜之間、七口僧綱等特致精, 雖爲御所中、被安置御衣於道場、後加持如常云々、若是於此法用御衣子, 誠、勤修上件教法、奉祈太上天皇御息穴安穩、御願成就之由如件、仍勒行事, 聖護院宮、覺譽親王、金輪法、, 謹言、, 抑今度御祈支具、公家御沙汰近日之儀難治之間、被仰諸門跡、以別儀各一壇、, 觀應二年二二月五日阿闍梨二品尊圓親王, 神供三ケ度, 護广供二十一ケ度、, 御衣不置之、後加持如常、此樣無別子細者也、, 大壇供七ケ度、, 奉供, 有功成就ーーーーー, 南朝正平六年北朝觀應二年三月二十八日, 同廿四日結願, 二月十七日開白、, 二月廿七日開白、, 三月五日結願、, ヲ門跡ニ, 御祈支具, 仰ス, 九一〇

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• 同廿四日結願
• 二月十七日開白、
• 二月廿七日開白、
• 三月五日結願、

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• ヲ門跡ニ
• 御祈支具
• 仰ス

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• 九一〇

注記 (25)

• 392,800,66,1153細有之歟、可尋問之、六字法等准之置之、
• 718,655,77,2233次第輪轉修之、就之仙洞御留守之時分、御衣等事、諸門跡所爲不同、非無其興
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