『大日本史料』 6編 15 観応2年5月～正平6年12月 p.509

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僧正被讓、親玄時深賢聖教房玄讓、道教聖教〓雄被付屬、此時聖教等委細, 跡付法本トセハ、道教親快可列、又作法灌頂本トセハ、深賢親快可列、仍當, 荷被認於細物、臺皮子朱唐櫃全躰不足無之、臺皮子目録別在之、可見之、惣, 鳥兩翼、親快法印時、深賢聖教道教聖教并相承給、同一卷不粉失、親快親玄, 中於當流者、道教方被扶持事、數度在之、其故親快道教早逝、依深賢法印受, 三寳院聖教五百余合也、於當流一塵不殘相承之、然間當流門跡譬如車輪, 交合、一方不足聖教有之、副之當流被立也、仍當流地藏院一具不可勝劣、就, 賢入室付法也、其故般若寺僧正自筆聖教、當流相承之、不空三藏所持金剛, 勝賢僧正自筆四度次第、是皆當流相承、上醍醐光明心院被住持尤規模事, 流灌頂時、道教除深賢法印影被懸事有之也、此當流得意事也、就其深賢法, 也、然間勝賢僧正御時、臺皮子隨身、聖教等皮子二荷認、修法時寸不放身隨, 印事、彼御房長命自在目出度人御座、仍金剛王院本願實賢弟子分也、終成, 線、彼院家相傳せり、就中觀賢僧正被授申淳祐自筆印信此深賢相承、此外, 身せラレシ事、三寳院不共之事也、今地藏院在之、當流深賢法印朱唐櫃二, 置玉ヘリ、仍相承之條勿論也、此事上書之、然間當流道教流全無別異、故門, 教ヲ悉ク, ハ地藏院, 三寶院聖, ノ皮子臺, 勝賢隨身, 相承ス, 二納ム, 南朝正平六年北朝觀應二年十月十五日, 五〇九

頭注

• 教ヲ悉ク
• ハ地藏院
• 三寶院聖
• ノ皮子臺
• 勝賢隨身
• 相承ス
• 二納ム

柱

• 南朝正平六年北朝觀應二年十月十五日

ノンブル

• 五〇九

注記 (24)

• 476,705,61,2146僧正被讓、親玄時深賢聖教房玄讓、道教聖教〓雄被付屬、此時聖教等委細
• 1752,713,69,2146跡付法本トセハ、道教親快可列、又作法灌頂本トセハ、深賢親快可列、仍當
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