『大日本史料』 6編 16 正平7年正月～文和元年8月 p.512

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加持、加持之儀式不修三摩波多也云々、, 傳聞冷泉院御時以往皆有之、以後唯用後加持云々、, 一後加持初事、, 置器、〓又葉五重先敷地上、置成就物、復以〓五重而覆其物云々、是説礼, 四十帖口決長宴云、師同施主家修戸摩時三摩波多護摩、而近代皆不修之、, 心目抄心覺、云、長宴僧口決云、後加持者即三摩波多古摩也、故近代用後, 瓦だ発可ノ加持物也、後加持時ノ撫物可准之歟、當時新シキ折横納之、, 名等可尋之、彼時長者、一長者寛空小僧都、二長者延鑒小僧都也、, 或記云、村上天皇天徳三年月日、五壇法始修之云々、私云、日限并阿闇梨交, 前人衣、標心而加持、文、法三金界〓〓抄下云、三摩波多法, 〓〓經中云、所成就物、置於金器或銀〓銅□器等、敷阿説他樹ノ葉、於上, 私云、儀軌等説并上古祖師次第、皆護摩畢後行三摩波多ノ〓〓、而中古, 以來略之、修後加持ノ法也、加持物、儀軌説之云、若遙加持人、或抄名或著, 又〓, 新シ〓絹墨納物安机上、道場西北角置之、今度五壇内、金剛藥叉壇ニハ, 西方安之、, 以新, 等云々、〓, 謂施主衣, シキ, 正平七年五月六日, 五一二

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• 等云々、〓
• 謂施主衣
• シキ

柱

• 正平七年五月六日

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• 五一二

注記 (22)

• 1065,701,64,1147加持、加持之儀式不修三摩波多也云々、
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• 1532,644,60,405一後加持初事、
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