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由、頭辨語申候き、, 候哉、清書可爲後日歟之由、内々仰談候て可宜哉由存候、抑一箇國定申候, 者、此三箇國内ヲ相計可進國解由、可相談匡遠歟之由仰含候ツ、又照念院, 諸卿參事、相尋頭辨之處、未無領状之由令申候き、但中院大納言參候由, 傳承候、葉室宰相又參之由推量候、只當時出仕之仁可相催之由、被仰之, て、殘二箇國之解ハ定了之後不可奏候歟、所定申一箇國ハ解定文計令奏, 已上儒辨, 成業外記草進例, 保元々年改元、藏人右少辨資長草之、, 記一見了、此儀可宜候歟、若如此候殘國後日又可有定哉、定了之後不經奏, 條事定事、昨日伸房朝臣來候間仰含了、所詮他事相交之時、一兩國其例候, 聞、殘二箇國ハ直ニ可下辨候哉、彼是今一度可承存候也、一通令返進候、又, 聞、下辨之由見候、如何、不審候、今度仗議定無人候歟、雖三箇國又不可有程, 長保元年改元、權少外記慶滋爲政草之、大内記罷出山寺、, 南朝正平七年北朝文和元年九月二十七日, 寛喜定文寫進之候也, 右府, (所〓力), 入外記筥以内記覽之, 大内記未被任、, 清書少内記, 右府, 道嗣條事, ニツキ再, 定ノコト, ビ公賢二, 問フ, 七〇
割注
- 大内記未被任、
- 清書少内記
- 右府
頭注
- 道嗣條事
- ニツキ再
- 定ノコト
- ビ公賢二
- 問フ
ノンブル
- 七〇
注記 (28)
- 1077,801,59,508由、頭辨語申候き、
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