『大日本史料』 6編 17 文和元年9月～文和2年3月 p.91

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等者、依爲嫡々相承之重寳、相副代々祖師起請等、更無他見、是則爲當流肝心、, 一寺燈燭之旨、祖師讓状明文也、是故撰器量讓之、待機根附之、而今依爲親〓、, 原殿、且廻思慮、令入室他器用之仁、令相承法流、不斷佛種之樣可廻其謀、更々, 任先師素意、所讓與入室弟子大納言禪師隆憲也、然而依幼少未及授法、於法, 渡之、又關東犬懸坊舍所領等同所讓附也、但當時者於彼坊者、申付于經深、致, 流者經深僧都奉扶持、灌頂已下宗大事等悉可奉授之、秘典等悉無散失可奉, 構矯〓存偏頗、有不忠之企者、宗三寳代々烈祖、忽可令治罰給者也、愚老又可, 武家祈祷、可申賜安堵也、凡門跡事雖如此讓與之、此仁若非器而不堪傳受、或, 相受在家、或有不慮不幸之儀者、經深僧都并門跡宿老等加内談、且奉申合柳, 右本寺院家所領等、不殘一所、讓與隆憲禪師也、就中秘佛秘曼茶羅重書道具, 加怨念矣、, 置文, 祖師法務僧正置文文稿元, 條々, 南朝正平七年北朝文和元年十月二日, 深ニ讓ル, 犬懸坊舍, ハ當時經, 置文, 南朝正平七年北朝文和元年十月二日, 九一

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• 深ニ讓ル
• 犬懸坊舍
• ハ當時經
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• 南朝正平七年北朝文和元年十月二日

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• 九一

注記 (21)

• 1316,645,87,2258等者、依爲嫡々相承之重寳、相副代々祖師起請等、更無他見、是則爲當流肝心、
• 1200,668,84,2235一寺燈燭之旨、祖師讓状明文也、是故撰器量讓之、待機根附之、而今依爲親〓、
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