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申目代了、貞和三年僧名、爲心得注遣了、, 給之、, 二月一日、一、社家八講并局行, いかゝほとも御沙汰之時者可存知候、尚々如此承候、恐悦候、恐々謹言、, 廿二日、一、社家八講僧名, 自今日始之如例、犬神人警固又如, 十文宛不足之間、社家分同毎度五十文可闕云々、, 増智, 可爲四百文之處、十月番仕分念佛頭人無之間、無致沙汰輩、仍講衆分同五, 四日、八講昨今兩日社家布施、今朝又三百五十文承仕持來、五十不足、子細同, 十月十二日増智, 〔祇園執行日記〕三正月廿日、一、社家八講僧名可給之由、可被申別當之由、, 例、, 増智, 事、先日以先年符案申之處、今日自別當注, 二日、一、八講布施不同紙百帖、番仕役、昨今兩日分用途三百五十文承仕持來, 廿五日、社家八講廻請取奉、今日承仕持來、, 廿三日、一、社家八講廻文、今日給上旬承仕朝圓了、社家請澄意大徳、鐘本房, (表書), 十月十二日, ○局行ノコ, ト別二アリ, 七人、今一, 人社家請, 祇園社八, 講, 南朝正平七年北朝文和元年雜載, 三九四
割注
- ○局行ノコ
- ト別二アリ
- 七人、今一
- 人社家請
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- 祇園社八
- 講
柱
- 南朝正平七年北朝文和元年雜載
ノンブル
- 三九四
注記 (28)
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