『大日本史料』 6編 17 文和元年9月~文和2年3月 p.620

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莫用皮肉、是少林祖單傳路頭云々、且曇者不詳師承、嗣子亦無之、雖然禪規未, 〓胎馬腹間來往、優鉢羅華火裏開、辭世偈了、更無憂苦寂然示化、必莫尊骨髓、, 始末、以備高覽者也、寄平朝臣常陸介安治公、藏山廿五世現住比丘文江惠流, 曾廢、一時之尊宿相續住山、來歴十二世、今也及山僧應公之需、略記藏山濫陽, 九月晦日文江, 歳八月念八日、據座接衣唱、熱〓坐床呑熱灰、山河大地笑哈々、大衆珍重々々、, 法蹟也、其後到人王九十五代後醍醐天王正中二年乙丑春頃、應鎌倉北條平, 朝臣相模守高時至請、華藏妙曇禪師來于此山董席、成禪林建法憧立宗旨、盛, 于時天文廿一年壬子福泉寺, 記、, 御披露, 播揚大教、住山凡經二十八年星霜、到人王九十九代後光嚴院御宇、文和壬〓, 額丹波守殿, 常陸遺文〕十一福泉寺草創之由緒并住持代々住職之内再建等記録之, 于時天文廿一年壬子, 至愚子(花押), 十一, 南朝正平七年北朝文和元年雜載, 六二〇

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  • 十一

  • 南朝正平七年北朝文和元年雜載

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  • 六二〇

注記 (19)

  • 1202,650,69,2227莫用皮肉、是少林祖單傳路頭云々、且曇者不詳師承、嗣子亦無之、雖然禪規未
  • 1319,653,69,2238〓胎馬腹間來往、優鉢羅華火裏開、辭世偈了、更無憂苦寂然示化、必莫尊骨髓、
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