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人ニ仰此趣了云々, 面々著本座、, 振鈴後四智讚一反誦之、, 密花事強非定現行之間、今度不用之處、示位一二和尚可令授之由〓口, 兼大阿ヽヽ振鈴以前以後、三反一反兩樣如何之由令尋之間、宜依御計, 次雜類結縁者盡了、役人等各出幕外之時、承仕下正面格子、又如先敷之而後, 之由返答之處、然者爲祈願密號等、振鈴已後一反可宜歟之由被示間、役, 令與之了云々、, 次奉行讚衆召承仕、禮版已下如元居之、移五瓶於大壇等了、退出了著本座、, 入、頗守一隅歟、然而令授之條又本儀也、非可傍惜之間、後々結縁者ニハ, 此時注記師、置注記帳於右脇机而出堂、, 次阿闍梨注記文申上、後祈願宝號、, 條勿論之由、慈遍法印令擧間桓増出之、先例在兩端共存一義歟云々、又, 次阿闍梨歸著大壇之後供養等、, 翌日奉行人相語云、此讚發音事、唱禮師與讚頭於當座相論、讚頭發音之, 南朝正平八年北朝文和二年四月十一日, 讚頭, 置之, 但奉行, 如常鏡, 出之, 打之、, 一八
割注
- 讚頭
- 置之
- 但奉行
- 如常鏡
- 出之
- 打之、
ノンブル
- 一八
注記 (23)
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- 1112,648,59,2155次奉行讚衆召承仕、禮版已下如元居之、移五瓶於大壇等了、退出了著本座、
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