『大日本史料』 6編 20 文和4年9月~延文元年11月 p.385

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月、道光上人, 有因縁、自廿八歳, 興行者、併三寶興隆也、而此鳥來鳴非直也事、惣又於山門未聞先蹤、可謂不, 月五日、始入御神藏寺畢、今日佛法僧又鳴畢、其後連々鳴、和尚、道光上人、惠, 思議之瑞相之由各喜之、彌成喜悦之思、可參黒谷之由評定畢、而同十七日, 重可參之由被仰之間、欲參之處、自早朝又此鳥〓鳴、成奇異之思畢、即令參, 雖爾無人于興行之間、大戒傳持有名无實、不可不歎者也、於茲黒谷代々雖, 始十二年籠山畢、惠鎭又自廿六歳之, 之處、被仰云、只可渡神藏寺、於其寺可始之由被仰畢、殊以本望无極者也、四, 同始十二廻籠山畢、惠鎭, 僧徒弘通以來、律儀大僧興于天下畢、而吾山戒法者、弘通有子細興隆異他, 仰參黒谷、自今夏可被始結夏、各可參云々、令領状申畢、而於神藏寺、自今朝, 佛法僧鳥鳴之由、道光上人等被語仰、惠鎭歸寺時、尚以令鳴畢、仍聞之戒法, 日被登黒谷慈眼房、自爾已來連日給仕、只一身之計略、而更不交他力、即被, 悲之、乍存渉年月畢、而先師和尚者素月上人門弟也、久歎此廢絶、欲被興之、, 之時、移本院神藏寺畢、獨身經行忘他事、至同二年十, 仍去嘉元三年十月之始被密談、同廿日御登山、乘馬、惠鎭一人奉伴, 不慮登山、即被始十二年籠山畢、同三年卅歳、三月十日、依, 當, 時, 南朝正平十一年北朝延文元年三月一日, 性印, 委細, 本名, 徳治, 在別, 延慶, 八月, 元年, 元年, 六日, 戒ヲ輿行, 籠山, 二十二年, 興圓ニ從, 二囘山籠, 又自ラ十, 道光ニ從, ヒテ顯密, テ結夏ヲ, 移リ經行, ヒテ黒谷, 佛法僧鳥, 神藏寺二, 寺二來リ, ノ瑞兆, 興圓神藏, 始ム, ス, ス, 南朝正平十一年北朝延文元年三月一日, 三八五

割注

  • 性印
  • 委細
  • 本名
  • 徳治
  • 在別
  • 延慶
  • 八月
  • 元年
  • 六日

頭注

  • 戒ヲ輿行
  • 籠山
  • 二十二年
  • 興圓ニ從
  • 二囘山籠
  • 又自ラ十
  • 道光ニ從
  • ヒテ顯密
  • テ結夏ヲ
  • 移リ經行
  • ヒテ黒谷
  • 佛法僧鳥
  • 神藏寺二
  • 寺二來リ
  • ノ瑞兆
  • 興圓神藏
  • 始ム

  • 南朝正平十一年北朝延文元年三月一日

ノンブル

  • 三八五

注記 (52)

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