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傳法灌頂阿闍梨傳燈大法師位「惠鎭示」, 阿眞俗之志、師弟不淺、慇懃之請、何強慳悛、仍顯一心之本分、授兩流之淵源、早, 共裹無明、等證万徳、, 一心之本源、叮本地向恒沙之事用、東西好學之者、各謂以此門〓、更至道塲、千, 灑甘露、宜開蓮臺、於末後一言者、昨爲一身之内證、更無他人之傳授而已、時者, 里之一歩也、終日似々徒費疲勞、只示一言、越其關路直還家、然不往即到、爰妙, 一心三觀者宗家之秘頤、道塲之已證也、而貧道宿縁多幸、更禀兩派模〓情達, 三月三十日, 今爲不墜師跡、以此金剛界大教王傳付傳燈大法師位養俊訖、願也无上秘教, 文保貳年, 遙相流傳、生生倶遊諸佛之海會、劫劫同爲傳教之師資、廣演佛法、普福利群生、, 文和三年六月一日、, 阿闍梨傳燈大法師位惠鎭、興圓阿闍梨又傳付傳燈大法師位惠鎭矣、惠鎭方, 〔寶戒寺文書, 沙門惠鎭(花押), ○此文書諸所二〓字, 印五十三顆ヲ踏セリ, 歳次, 戊午, 卯, 辛, ○相, a(, 三觀, 養俊ニ傳, 相承血脈, 妙阿ニ傳, 又受ク, 興圓ヨリ, 南朝正平・十一年北朝延文元年三月一日, 四一五
割注
- ○此文書諸所二〓字
- 印五十三顆ヲ踏セリ
- 歳次
- 戊午
- 卯
- 辛
- ○相
- a(
頭注
- 三觀
- 養俊ニ傳
- 相承血脈
- 妙阿ニ傳
- 又受ク
- 興圓ヨリ
柱
- 南朝正平・十一年北朝延文元年三月一日
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- 四一五
注記 (31)
- 1311,626,62,1159傳法灌頂阿闍梨傳燈大法師位「惠鎭示」
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