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歟、但引文之樣猶不心得之樣覺候、延文事、永久、元永、承元、承安之例、尤可然, 成卿毛詩にて引出候ける由承候、此卿はよも大樣之儀は、よも候はしと, 存候、定猶不引得歟之由存候間、只今數反披覽之取中元寶は誠無殊難候, 々所傳聞、其字太難得、皆舊難多之物等也、其間事内々談申右府、其状續左所, 究決尋申、兩度状如此、, 片時出座、可何樣哉云々、早可被來、可快〓之旨報了、而今度勘文等未悉見、内, 嘉慶事、昨日尋申亞相候き、度々出現候分注給候間、只今猶引勘時分候、在, 候けり、可委申之由存候、嘉慶無相違候、此兩號可申候、事々難盡短毫候也, 抑藏人左少辨忠光送状云、年號字事、内々被仰合、只今可參申、所惱中雖無骨, 爲勅問用意引見今度勘文等、而嘉慶引文、不見本書之由、先日右府被示、仍爲, 返報到來候後、不經時刻又被示送, 安元候歟、これも又准據候歟、事々明日可令申候也、, 嘉慶引文只今引出候、毛詩載蔓篇箋詞候けり、無相違候歟、兼又先度承候、, 水久之例尤可然候今度則被用彼之例云々、旁其便候歟、今一箇度は承安, 天永、永久、元永三ケ度上ニ成トニ成候、承安、安元も此傍例候歟、此二代外、如此相通例不候、尤可庶幾之旨存候、, 水久之例尤可然候、今度則被用彼之例云々、旁其便候歟、今一箇度は承安, 如何、故示預候、恐悦〳〵、, 如何、, ーさてハ返々目出候、-此趣見及候、, 永, 嘉慶引文只今引出候、毛詩載蔓篇箋詞候けり、無相違候歟、兼又先度承候、, さてハ返々目出候、, 南朝正平十一年北朝延文元年三月二十八日, 五三七
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- 天永、永久、元永三ケ度上ニ成トニ成候、承安、安元も此傍例候歟、此二代外、如此相通例不候、尤可庶幾之旨存候、
- 水久之例尤可然候、今度則被用彼之例云々、旁其便候歟、今一箇度は承安
- 如何、故示預候、恐悦〳〵、
- 如何、
- ーさてハ返々目出候、-此趣見及候、
- 永
- 嘉慶引文只今引出候、毛詩載蔓篇箋詞候けり、無相違候歟、兼又先度承候、
- さてハ返々目出候、
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- 南朝正平十一年北朝延文元年三月二十八日
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- 五三七
注記 (24)
- 1297,700,76,2173歟、但引文之樣猶不心得之樣覺候、延文事、永久、元永、承元、承安之例、尤可然
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