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頭辨殿, 而新勅撰之時、頭中將資雅朝臣傳宣候、不被撰當道故實、奉行候之旨存候, 被仰下之旨、畏承了, 後信候也, 哉、存知之分、且令言上候、得此御意可令洩披露給候、公賢恐惶頓首謹言上、, 可被申候也、先窓可被仰之間、奉行事申合候、條々不審追可申候也、他事期, 集勿論候上、又武家執奏、不能左右候歟、奉行人事、禁中御沙汰時、職事不可, 抑勅撰間事、天下已屬太平了、頗御沙汰珍重存候、撰者法躰雖〓近候、千載, 有異義候乎奉行強無被撰歌人之儀候歟、後撰集之時、謙徳公爲五位藏人, 被仰下候儀こ-被召御前直被仰之、或以綸旨院宣被仰下、先例不一同候, 被奉行之由、和歌所別當勿論候歟其外強歌人可奉行之條、無定式候哉、隨, 千載集、頭中將資盛朝臣書遣院宣之旨所見候、以便宜爲申上候、可令得, 追言上, 藤原公賢上, 南朝正平十一年北朝延文元年六月十一日, 六月八日藤原公賢ト, 六月八日, 公賢ノ奉, 答, 六一〇
頭注
- 公賢ノ奉
- 答
ノンブル
- 六一〇
注記 (20)
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