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賢闍梨參社、凡無念、, 樂云々、或付衣或ヒトへ衣、, 一自今日本地供并尊勝陀羅尼七箇日、織番帳參勤之、各爲奉祈御歸座、, 實舜ヽヽヽ隆宥ヽヽ弘深大法師, 多聞院律師淨光坊律師良賢阿闍梨, 供養法ハ、元徳ニモ別當勤仕云々、今度モ爾也、遷座理趣三昧ハ初段延フ、, 借殿御入之時、可被勅止儀式之由、有其沙汰、今度者以略儀、經モセイ〳〵, 只今不爾、是ハ借殿造作之間、依有風雨之恐、先東御前廂間ヲ御借用、今度, 次理趣三昧供養法別當法印任雅調聲亮俊闍梨讃照阿院律師弘, ニ被行、元徳ニハ讃モ秘讃共、光寂院令誦給之由承及、今度儀式略作法也、, 者、役人等皆經横尾御前准胝堂、自石橋面々拜殿歸座云々、此後理趣坊良, 經衆觀照坊大僧都理趣坊僧都修禪院僧都, 一ハ依不取敢歟、元徳ニハ、裝束山務法印袍裳、平袈裟、衆僧鈍色白袈裟也、, 今ハ山務法印絶色白裳、小袈裟、惣衆付衣白袈裟、惣度ヒトへ衣、面々任意, 南朝正平十一年北朝延文元年雜載, 俊, 惣僧ハ付衣白袈裟(, 本地供, 尊勝陀羅, 理趣三昧, 經衆, 尼, 南朝正平十一年北朝延文元年雜載, 三九
割注
- 惣僧ハ付衣白袈裟(
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- 本地供
- 尊勝陀羅
- 理趣三昧
- 經衆
- 尼
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- 南朝正平十一年北朝延文元年雜載
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- 三九
注記 (24)
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