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十五日、卅日、布薩、, 一結界之内堅禁制事, 申子細、, 御佛事彌勒講、, 仍條々所定置如件、, 一僧食并寺物雖有借用之仁、更不可被論易、僧衆一同可被申子細也、, 右條々大〓如此、僧衆以下上下堅制誡、成一味同心之思、可被全寺家佛法、, 廿一日、入道大納言殿, 之時、於十種供養之義者、非制之限、女性夜宿一切可停止也、雖權者堅可, 五辛、酒、肉定義也、猿樂、田樂以下犯人并管絃等一切停止也、但修如法經, 放、, 一若僧衆之中、不和相論等事出來者、長老可被成敗、於遵行僧者、速可被追, □□日、予佛事、寅ム云、本願衆大僧正賢俊ノ御事也、, 已上御忌日者駄都供養法、寶筐印〓羅尼七反, 延文二年七月十八日, 南朝正平十二年北朝延文二年七月十八日, 前大僧正, 御判, 俊光, 卿、, ノ借用, 和相論, 僧食寺物, ノ禁制, 衆僧ノ不, 結界ノ内, 三二四
割注
- 俊光
- 卿、
頭注
- ノ借用
- 和相論
- 僧食寺物
- ノ禁制
- 衆僧ノ不
- 結界ノ内
ノンブル
- 三二四
注記 (27)
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