『大日本史料』 6編 21 延文元年12月～延文3年8月 p.389

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遣沙門慧蕚、特請唐鹽官安國師法嗣義空和尚、爲取證明、由是〓建檀林精舍, 精藍、專安修禪徒、而自稱大光明院者、盖以追慕橘大后遐蹤、兼別世號也、熟推, 百載、暦應年中、今廣儀門院長子太上天皇、特爲後醍醐聖廟、草故菴山行宮、鼎, 一十二院、將興吾教外之宗、然弘傳未得時、遂止於此矣、嵯峨聖代以後、垂于五, 觀應庚寅仲春也、由是、去服飾歸空門者、亦不爲少淨名、所謂一燈分燈、々無盡, 後身、互相扶豎者乎、不是強差排、〓能察吾法之所以係者、必驗愚之言不誣爾、, 化、嗚呼、三五十年在叢林、飽參老衲、也不能及焉、疇昔檀林皇后、無師智自發、勅, 新金僊淨刹、屡詔正覺國師、爲開山、不數年間速成焉、實天下偉觀也、此知皇后, 原禪宗流行之因由、特興盛伏見嵯峨之兩地、孰知非兩太后、曾秉願力、而前身, 道場、諮詢法要、又誘奬皇太后皇后宮妃及宮女等、同受衣盂法名、執弟子禮、實, 徳者乎、一日因看金剛經、宿薫忽發、方信有教外之宗、自爾毎請正覺國師於内, 和、二十二日夜半、俄使左右、傳報光嚴光明兩院、相對披衣燒香遺囑畢、怡然坐, 當初植徳于此地、以待今日矣、又文和年中、廣儀門院、宣於伏見行宮傍、建造此, 者也、延文丁酉之夏、親〓細軟珍御之服、更以無相福田之衣、七月之中、微示違, 南朝正平十二年北朝延文二年閏七月二十二日, ○下, ○下, 略, 創建ス, 伏見ニ大, 光明院ヲ, 三八九

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• ○下
• 略

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• 創建ス
• 伏見ニ大
• 光明院ヲ

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• 三八九

注記 (22)

• 1205,646,74,2223遣沙門慧蕚、特請唐鹽官安國師法嗣義空和尚、爲取證明、由是〓建檀林精舍
• 626,642,70,2221精藍、專安修禪徒、而自稱大光明院者、盖以追慕橘大后遐蹤、兼別世號也、熟推
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