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之由候也、, 八月五日圓忠判, 又不可然候歟、以此旨可令洩申給、時光誠恐頓首謹言、, 七日、天晴、抑時光朝臣送消息、武家佛事布施取以下事談之、如此佛事公家仙, 其後久不申入候、何等御事令見給候哉、此間可參申入候、, 洞猶雖著座聽聞、取布施等事、職事貫首内御乳母人等憚候哉之旨報了、, 中院中猶以細々不從候歟、不審存候、委細蒙仰候者畏存候、爲殿上人著座, 御祈祷當番參勤僧修中、先公御追善御佛事被召加之條、可有憚候歟、三寶, 抑武家佛事、爲布施取可出現之由令申候之間、先領状仕了、當職如此役、禁, 八月五日, 利盆不可有差異之條雖勿論候、現世儀息災追孝兩端各別沙汰候哉、一〓, 以後如八講列、人數之條は先規も候はんと覺候、尋常存知候分如此候哉, 八月七日, 丹後守殿, 八月七日時光〓, 時光上, 一廻, 上, 南朝正平十三年北朝延文三年八月八日, 時光佛事, 布施取ノ, コトヲ公, 中追善憚, 御祈祷修, 賢ニ問フ, ナシ, 南朝正平十三年北朝延文三年八月八日, 九四二
頭注
- 時光佛事
- 布施取ノ
- コトヲ公
- 中追善憚
- 御祈祷修
- 賢ニ問フ
- ナシ
柱
- 南朝正平十三年北朝延文三年八月八日
ノンブル
- 九四二
注記 (28)
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