『大日本史料』 6編 22 延文3年9月~延文5年正月 p.241

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延文參年, 四徳之光、寳樹寳珠露暖、花添上品上生之匂、乃至蠢々群類平等利盆矣、件新, 有涯之日、况於分段凡身哉、爰弟子年齡已傾而六十有餘、露命忽期何時哉、仍, 状、於本券文者、爲遺跡之沙汰、中陰以後可進之、若雖無沙汰事在之、進置委細, 之寄進状之上者、以此状跡御知行、更不可有子細者也。就中近日寺邊國中動, 所可爲沒後之寄附上者、逝去之後雖可致其沙汰、旁依有存子細、兼令獻寄進, 々勤行之次第、敢勿令違失、夫白毫掩影、世尊未免無常之風、蒼波藏身、道士悲, 「重記, 追善、兼爲備自身滅罪生善出離得〓之良縁也、仰願妄因妄業雲盡、月耀四智, 不痛輕微、寄進相傳私領、所奉勸進上件勤行也、是併資二親聖靈并先師幽魂, 亂之間、難全一村、若万一方々所領令違亂、失同宿扶持之資縁并寺役勤仕之, 件新田、毎年奉除長老衆僧之内、上參人致年預之沙汰、全供新之樣可被廻, 要脚令闕如之時者、件寄進之地全分半分、隨宜可及沽却等沙汰之状如件、, 。「面件寄進之地全分半分、隨宜及沽却等之沙汰云々、此條就圓重在生之間, 八月六日大法師圓重(花押), 載之畢、大法師圓重(花押), 載之畢、, 大法師圓重(花押)., 戌, 戊, 南朝正平十三年北朝延文三年雜載, 二四一

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  • 南朝正平十三年北朝延文三年雜載

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  • 二四一

注記 (22)

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