Loading…
要素
割注頭注ノンブル
OCR テキスト
畢、和上歸著本, 自竹林寺來臨、遲々暫相待之間、清談頗移, 引上人〓之、剃手, 次予又自説偈言、, 〓直衣, 此後可請阿闍梨, 向巽合掌、奉拜春日大明神, 次表白, 次和上被告, 示可拜之由, 塗手、加持香水、次灑水、次法用、, 次和上以香湯、灌出家者頂, 次, 予起座, 其後和上進佛前、著禮盤、次唄師可著也、而今夜省略、和上兼行也、次和上塗香, 尅、及子刻、法位房來、即招入佛前、著西座, 同再拜、, 予著製束, 起座、出東障子外, 此間和上獨被誦讃, 須進和上前〓跪, 次著法衣, 抑拜畢、和上頌云、流轉三界中、恩愛不能斷、棄恩入無爲、眞實報者, 出佛前著座、招, 座正儀、此間出家人請和上頌, 南朝正平十四年北朝延文四年四月十五日, 次又同合掌向同方, 願大徳爲我祚和上故、得剃髮出家、慈愍故、, 結緒於頭後也、, 搆等、引入烏帽子, 遣迎院長老法位, 微音不分明聞, 令告知、仍此事無沙汰、有若亡也, 是出家之由歟、, 洞院、又當時此方, 上人、予愚息也、, 當時皇居、正親町東, 拜、可爲何樣事、不同可任意云々、仍任嘉元例、用再拜了、, 三禮如來, 染衣無別不著、内衣上著之、未著袈裟、取念珠、件念, 座違失也, 著用物、先與或人、仍不著之、著大口押下指貫話也、, 此事豫予問答和上畢、氏神國王兩ケ可拜云々、又三拜再, 墨染大直綴也、其色濃墨、今度有存旨用、而隱遁、墨, 大丈夫、能了世無常、捨, 先〓烏帽, 之間、歸著本, 烏帽子、冬平絹直衣、同祐同指貫、須著下袴也、而去年, 上兼不被示其由, 灑水器、散杖、土, 伏右足、立左膝、和, 予又相共, 子、撤本鳥, 其後併同、或略, 普人無爲樂、和上爲予被唱、予同唱之、, 之、又以同前, 張、被置和上前, 又雜具等取置之、實夏卿、并保人等在此處, 誦之畢, 俗趣泥演、希有難思議, 歸依大世尊、能度三有苦、亦願諸衆生、, 持佛堂前也、敷高麗帖一枚、爲改曩束之所, 是等次第卑謙儀歟、和ト, 珠依兼日約諾、慈能僧正今朝送之、紫檀ノ, 三説, 山神分、, ラ高、銀達磨、同栗形小珠并緒止等皆銀也、, 説可拜, 或一, 菩薩大士一心念、公賢奉請雙救大徳、爲和上、唯, 善, 拜, (〓カ), 哉, 願大徳爲我祚和上故、得剃髮出家、慈愍故、, 再, (役カ), 法衣ヲ著, 春日大明, 皇居ヲ再, 和上香湯, ノ頂ニ灌, 神ヲ再拜, 拜ス, 出家人和, ヲ出家者, 直衣ヲ〓, 和上禮盤, 表白, ニ著ク, 上ノ頌ヲ, 請フ, 刺手法位, ス, ス, 四八七
割注
- 結緒於頭後也、
- 搆等、引入烏帽子
- 遣迎院長老法位
- 微音不分明聞
- 令告知、仍此事無沙汰、有若亡也
- 是出家之由歟、
- 洞院、又當時此方
- 上人、予愚息也、
- 當時皇居、正親町東
- 拜、可爲何樣事、不同可任意云々、仍任嘉元例、用再拜了、
- 三禮如來
- 染衣無別不著、内衣上著之、未著袈裟、取念珠、件念
- 座違失也
- 著用物、先與或人、仍不著之、著大口押下指貫話也、
- 此事豫予問答和上畢、氏神國王兩ケ可拜云々、又三拜再
- 墨染大直綴也、其色濃墨、今度有存旨用、而隱遁、墨
- 大丈夫、能了世無常、捨
- 先〓烏帽
- 之間、歸著本
- 烏帽子、冬平絹直衣、同祐同指貫、須著下袴也、而去年
- 上兼不被示其由
- 灑水器、散杖、土
- 伏右足、立左膝、和
- 予又相共
- 子、撤本鳥
- 其後併同、或略
- 普人無爲樂、和上爲予被唱、予同唱之、
- 之、又以同前
- 張、被置和上前
- 又雜具等取置之、實夏卿、并保人等在此處
- 誦之畢
- 俗趣泥演、希有難思議
- 歸依大世尊、能度三有苦、亦願諸衆生、
- 持佛堂前也、敷高麗帖一枚、爲改曩束之所
- 是等次第卑謙儀歟、和ト
- 珠依兼日約諾、慈能僧正今朝送之、紫檀ノ
- 三説
- 山神分、
- ラ高、銀達磨、同栗形小珠并緒止等皆銀也、
- 説可拜
- 或一
- 菩薩大士一心念、公賢奉請雙救大徳、爲和上、唯
- 善
- 拜
- (〓カ)
- 哉
- 願大徳爲我祚和上故、得剃髮出家、慈愍故、
- 再
- (役カ)
頭注
- 法衣ヲ著
- 春日大明
- 皇居ヲ再
- 和上香湯
- ノ頂ニ灌
- 神ヲ再拜
- 拜ス
- 出家人和
- ヲ出家者
- 直衣ヲ〓
- 和上禮盤
- 表白
- ニ著ク
- 上ノ頌ヲ
- 請フ
- 刺手法位
- ス
ノンブル
- 四八七
注記 (96)
- 1450,2450,59,416畢、和上歸著本
- 1798,1659,63,1205自竹林寺來臨、遲々暫相待之間、清談頗移
- 1795,647,57,489引上人〓之、剃手
- 257,1307,59,492次予又自説偈言、
- 749,2380,56,203〓直衣
- 1212,1582,56,500此後可請阿闍梨
- 975,650,61,785向巽合掌、奉拜春日大明神
- 1449,1806,55,195次表白
- 1217,2529,58,340次和上被告
- 1091,649,57,353示可拜之由
- 1445,648,62,855塗手、加持香水、次灑水、次法用、
- 372,1016,62,780次和上以香湯、灌出家者頂
- 868,2823,53,49次
- 1100,2675,57,194予起座
- 1562,646,63,2221其後和上進佛前、著禮盤、次唄師可著也、而今夜省略、和上兼行也、次和上塗香
- 1679,645,60,1146尅、及子刻、法位房來、即招入佛前、著西座
- 984,2670,58,213同再拜、
- 1912,648,58,274予著製束
- 736,651,64,489起座、出東障子外
- 379,2243,63,563此間和上獨被誦讃
- 496,1871,60,501須進和上前〓跪
- 608,1157,57,273次著法衣
- 855,647,66,1859抑拜畢、和上頌云、流轉三界中、恩愛不能斷、棄恩入無爲、眞實報者
- 1918,2454,58,411出佛前著座、招
- 1328,645,58,849座正儀、此間出家人請和上頌
- 150,737,46,819南朝正平十四年北朝延文四年四月十五日
- 979,1512,57,570次又同合掌向同方
- 1299,1514,48,1215願大徳爲我祚和上故、得剃髮出家、慈愍故、
- 589,652,42,419結緒於頭後也、
- 633,653,45,476搆等、引入烏帽子
- 1828,1157,43,475遣迎院長老法位
- 1434,2028,41,401微音不分明聞
- 1187,657,47,902令告知、仍此事無沙汰、有若亡也
- 1480,2027,42,411是出家之由歟、
- 966,2102,42,537洞院、又當時此方
- 1782,1159,44,411上人、予愚息也、
- 1010,2098,44,551當時皇居、正親町東
- 1080,1005,45,1587拜、可爲何樣事、不同可任意云々、仍任嘉元例、用再拜了、
- 1476,1521,42,254三禮如來
- 595,1451,48,1418染衣無別不著、内衣上著之、未著袈裟、取念珠、件念
- 357,663,42,262座違失也
- 1899,934,48,1434著用物、先與或人、仍不著之、著大口押下指貫話也、
- 1125,1013,45,1652此事豫予問答和上畢、氏神國王兩ケ可拜云々、又三拜再
- 641,1446,47,1418墨染大直綴也、其色濃墨、今度有存旨用、而隱遁、墨
- 297,662,47,616大丈夫、能了世無常、捨
- 778,2606,42,255先〓烏帽
- 402,657,42,332之間、歸著本
- 1946,929,43,1497烏帽子、冬平絹直衣、同祐同指貫、須著下袴也、而去年
- 486,2395,42,477上兼不被示其由
- 410,1815,43,407灑水器、散杖、土
- ... +46 more
