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時預勅問申、右所存了、, 被許證誠之僧綱、座籍已下、不論已役未役、頗異他、隨而雖不整公請、私御, 用令勤仕之例、粗若存之歟、但猶不分明、顯宗僧侶可存知事也、可被相尋, 四月廿三日、乙酉、天晴、抑圓忠法師又有示合事續之、, 領状之間、及勅問、以五位泰成, 又退案、八講行香、火舍、取五位役之事、先年伏見院御八講、初日行香、六位無, 退案、行香公卿不足之時、初日無沙汰常事歟、然而結日之外無沙汰例歟、, 被勤仕了、此事忘却、後日思出不可説、其, 彼輩歟、, 廿五日、天晴或雨、抑圓忠法師又有示事、注付遣了、, 四條武衞、近日有連枝服假云々、眞俗各別之間、不可苦之由其の汰候、可, 爲何樣哉、, 洞火〓役事、六位所役勿論闕如之時、雖爲五位之仁、不可苦候哉如何、, 南朝正平十四年北朝延文四年四月二十四日, 一八講中行香事、開白結願兩日儀者、勅願以下通例也、又結日計當儀候歟, 兩篇可被示下候、次藏人頭、於御布施者、雖不取之、此所役尚可有其憚候, 本名, 邦康, 歟、, 哉如何、, 此條當于座不覺悟、然而有, 洗例諸、不能左右歟、布施行香、無差別之由存習、而武家沙汰、先々藏人頭、從此役之由承及候、可在時官, 候歟、, 行香, 火舍役, 五一六
割注
- 本名
- 邦康
- 歟、
- 哉如何、
- 此條當于座不覺悟、然而有
- 洗例諸、不能左右歟、布施行香、無差別之由存習、而武家沙汰、先々藏人頭、從此役之由承及候、可在時官
- 候歟、
頭注
- 行香
- 火舍役
ノンブル
- 五一六
注記 (26)
- 294,721,63,642時預勅問申、右所存了、
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- 1601,798,59,210彼輩歟、
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