『大日本史料』 6編 23 延文5年2月~康安元年12月 p.47

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曾聽之東禪而書之、今又於故紙堆得之、因恐逸之重書也、, 塵埋履、蹤跡猶在、予作此説、夢耶非夢耶、我不自知焉、予曰、正光之覺、々而非覺、, 謝焉、尊氏竟言於天子、々々遣使華迫而廻其錫也、國師遺囑諸徒曰、吾天龍之, 規範、悉出鞏公手也、其功作、雖在他方、不可以忘也、吾辭世之後、雖不辨吾忌日, 之營、莫欠鞏公之諱齋云々、故至今於雲居之塔有師之諱齋、相會者一百七十, 賦悼偈、贈之汝祖古源、々々俾諸老和之、竟自跋其後曰、至無夢域者、之夢非夢, 也、以其夢、覺無二致故也、正光菩提即其人也、雖然如是、單重交折、寐語未住、壙, 員也、此日吾以香錢一百貫文、寄之於天龍、齋其一衆也、且謝國師厚於吾師也、, 峰知師之去世、乃使侍僧問焉、門人果報曰、吾師刻前遷化也、急歸報之、乾峰乃, 又曰、師示寂之夜、乾峰和尚夢問師曰、如何是透法身句、師擧身於空中、覺後乾, 未滿而退、國師自來求其還至也、師不諾之、大相公尊氏、以帖欲再迎致、師愈深, 予遇祥光之宿衲、問師之實父、一曰師與天龍國師甚善、國師聞師於天子、, 固山、々々翻草以呈海藏師、々歡之作資治表諸志及贊、而會梓成大編、此説予, 令董天龍之席三也、且命師以行叢規也、師後住之時、以老モ而衆務難營、其期, 〔碧山日録〕一長祿第三太歳在己卯、二月十二日、己丑、, ○中略、一鞏ノ百年, 收ム, 忌ノコト二カヽル, 下二, シ師錬ニ, 附ストノ, 答ス, 僧傳ヲ草, ノ時士曇, 歴ヲ得テ, 一鞏示寂, 疎石一鞏, 龍ノ叢規, ヲ作ラシ, ヲシテ天, 夢中ニ問, 説, 南朝正平十五年北朝延文五年二月十二日, 四七

割注

  • ○中略、一鞏ノ百年
  • 收ム
  • 忌ノコト二カヽル
  • 下二

頭注

  • シ師錬ニ
  • 附ストノ
  • 答ス
  • 僧傳ヲ草
  • ノ時士曇
  • 歴ヲ得テ
  • 一鞏示寂
  • 疎石一鞏
  • 龍ノ叢規
  • ヲ作ラシ
  • ヲシテ天
  • 夢中ニ問

  • 南朝正平十五年北朝延文五年二月十二日

ノンブル

  • 四七

注記 (34)

  • 1768,647,62,1643曾聽之東禪而書之、今又於故紙堆得之、因恐逸之重書也、
  • 247,635,61,2218塵埋履、蹤跡猶在、予作此説、夢耶非夢耶、我不自知焉、予曰、正光之覺、々而非覺、
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