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一通御奉書, 二通御判御教書, 御教書分明之上、國中無其隱者也、而去暦應四年、新補守護人不辨先例、懸兵, 粮人夫等於當庄、致譴責之間、就訴申之、於向後者堅止譴責儀、可全寺家所務, 事如之、縱雖爲一國平均之半濟、至當庄者、任先例可被除之哉、其故者、當寺者, 以無相違之條、國中無其隱哉、爰今度始而被成半濟御施行之條、寺家愁吟何, 欲早且依御崇敬異于他儀、且任前々御沙汰旨、於當寺領者、不被准餘寺社, 右當庄者、依爲重色異于他之寺領、往昔以來被免除公家武家諸役之條、宣旨, 此外諸國寺領御教書等依事繁略之、, 領、被停止半濟儀、可全一圓所務旨、被成御施行若狹國太良庄領家地頭職, 爲啓運之地、御崇敬依異于他、不限當庄、播磨矢野庄已下諸國所領等悉被止, 東寺申, 之旨被成御教書畢、□□降代々守護人終以不及達亂、隨而寺家一圓知行敢, 副進, 等事、, 南朝正平十七年北朝貞治元年二月二十二日, 之旨被成御教書畢、〓〓, 使入報兵榎人夫役等譴責申事、, 播磨國矢野庄、尾張國大成庄等、止兵〓, 暦應四年四月十八日、可停止守護, 新所儀、可全寺家知行申事爲傍例備之、, 東寺申文, 四〇
割注
- 使入報兵榎人夫役等譴責申事、
- 播磨國矢野庄、尾張國大成庄等、止兵〓
- 暦應四年四月十八日、可停止守護
- 新所儀、可全寺家知行申事爲傍例備之、
頭注
- 東寺申文
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- 四〇
注記 (23)
- 1279,774,57,392一通御奉書
- 1163,761,58,545二通御判御教書
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