『大日本史料』 6編 24 貞治元年正月~貞治2年2月 p.59

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次供養文唱禮, 神分祈願等、如常、, 長祈願佛號南无字文和被略之歟、然而道理未必然歟之間、今度加南无, 次讀施主祭文, 助修念誦聊出音、微音也、如先々、尊勝タラニ、諸天眞言、心經等、各二人支, 次表白, 次私記文, 次驚覺九方便次五大願, 字了、, 次入行法、乃至振鈴、, 次鐃二, 次惣禮, 配如常、, 南朝正平十七年北朝貞治元年三月六日, 此法、強不可守一株歟之間、今度只, 取香爐起居、禮三, 反、助修同禮之, 今度之儀、能所共以摸文和之例、所願之旨趣、又大略同, 〓役人首尾可打金由、加諷諫了, 前之間、用彼舊草了、但天地災變等、故謹愼之由、啓白了、, 發願、, 不用, 文入荊玉集、清書納願文櫃了、, 第、鐃役人與唱禮師、其間隔三四人取渡之條、頗可爲事煩、且粗勘先規、, 草藤三位有範卿、清書行忠卿、全, 又不一淮、就中寛元四七廿二、無動寺僧正此法懃修之時、繞役人即打, 尋慶法印打之、此金唱禮師取渡テ打之條通慢先規歟、然而著座之次, 也、, 此金歟之由、粗有所見、何况万供等之時、唱禮師取渡事曾不聞、先段至, 盖聞書乃, 至奉讀詞、, 台藏, 神分祈願, 供養文, 表白, 施主祭文, 五九

割注

  • 此法、強不可守一株歟之間、今度只
  • 取香爐起居、禮三
  • 反、助修同禮之
  • 今度之儀、能所共以摸文和之例、所願之旨趣、又大略同
  • 〓役人首尾可打金由、加諷諫了
  • 前之間、用彼舊草了、但天地災變等、故謹愼之由、啓白了、
  • 發願、
  • 不用
  • 文入荊玉集、清書納願文櫃了、
  • 第、鐃役人與唱禮師、其間隔三四人取渡之條、頗可爲事煩、且粗勘先規、
  • 草藤三位有範卿、清書行忠卿、全
  • 又不一淮、就中寛元四七廿二、無動寺僧正此法懃修之時、繞役人即打
  • 尋慶法印打之、此金唱禮師取渡テ打之條通慢先規歟、然而著座之次
  • 也、
  • 此金歟之由、粗有所見、何况万供等之時、唱禮師取渡事曾不聞、先段至
  • 盖聞書乃
  • 至奉讀詞、
  • 台藏

頭注

  • 神分祈願
  • 供養文
  • 表白
  • 施主祭文

ノンブル

  • 五九

注記 (37)

  • 831,659,57,482次供養文唱禮
  • 1187,726,75,491神分祈願等、如常、
  • 1078,791,67,2066長祈願佛號南无字文和被略之歟、然而道理未必然歟之間、今度加南无
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