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爲長者、雖不見吾顏、必聞吾名號、可報進恩徳, 件役親王御勤仕曾无其例, 令參差、寺家所望只在急速之聖斷、更非偏執之所存、性禪僧正所申有其理者、, 爲寺務之長者、御遁避誠无其謂歟、但去季就惣在廳祐嚴注進法務非僧綱歟, 下官符之元由、偏爲報祖恩也、酌三密之法水、列一門之官首者、祖恩至重報謝, 及異儀云々、倩案子細、如高祖遺記者、末世後生弟子之内、以〓初成立之仁可, 准四品雲客、又書載位署之條、古今連綿之上者、爭可謂非官位哉、隨而嘉禎被, 歟之旨令言上訖、法務爲官位哉否、宜依朝家之法、強不可依定額之注進、去年, 當仁歟、親王寺務之時、不可報恩之由、豈可被定法哉、凡仁和醍醐之門人、雖勤, 之由雖捧事書、准四品書位署之條、顯密兩宗之定掟也、然間僧正所申非无謂, 者就東南院一方之申詞加料簡、當季者、取整兩方申状、注進所存、仍前後聊雖, 此役、不任寺務之輩多有之、乍任寺務、不勤此役之例未聞之、彼宮御勤仕旁難, 餘波云々、銀横者親王之稱號也、寄縡於親王、御遁避理豈可然哉、次法務者、被, 者、右兩條共以无其謂、如嘉禎官符者、居銀横而酌法水之師、出自十善万乘之, 法務非官位歟、難稱僧綱、, 而如性禪僧正事書, 右先々沙汰次第言上事舊訖、所詮東南院宮并定額奏聞之趣、不過兩條、所謂, 取詮、, 云々、, 是, 是, 二, 王并ニ定, 親王勤役, 位ニ非ズ, 法務ハ官, 額ノ趣意, ノ例ナシ, 性禪僧正, 聖珍法親, ノ意見, 南朝正平十七年北朝貞治元年三月十四日, 八一
割注
- 取詮、
- 云々、
- 是
- 二
頭注
- 王并ニ定
- 親王勤役
- 位ニ非ズ
- 法務ハ官
- 額ノ趣意
- ノ例ナシ
- 性禪僧正
- 聖珍法親
- ノ意見
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- 南朝正平十七年北朝貞治元年三月十四日
ノンブル
- 八一
注記 (33)
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