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僧正賢賀, 私抄一ー四, 延享四丁卯歳初秋七日, 當寺經藏唐本一切經内書出畢、追可加再治、努々不可有外見矣、, 云々、私廻愚案、二教論上卷御尺顯著也、顯密ノ分別、此尺之外无分明之説, 處、仍爲顯密教主之義、爲高祖正意歟、愚存之分如此、願祖師密照鑒、令決眞, 康永三年十二月三日、於東寺西院僧坊抄之畢、此篇目先師法印所傳密教, 康永三年十二月六日、於東寺西院僧坊、愚案之趣粗注之、於智度論文者、以, 及再見、更不可他見矣、, 僞而已、權律師呆寶, 及再見、更不可他見矣、權律師杲寶, 東寺金剛藏聖教目録〕十七, 暦應三年六月廿八日、於東寺西院坊、以百日講次、扶病氣愚案分注之畢、未, 大日經疏口筆一軸寫, 權律師杲寶, 大日經疏口筆, 智度論法性身指究竟法身歟事一軸寫, 〔東寺金剛藏聖教目録〕十五, 僞而已、, 私抄一ー四四帖寫, 權律師杲寶, 〔東寺金剛藏聖教目録〕五〓, 四終本云, 勸修寺淨土院室, 眞言一宗觀學院, 年六十四, 戒五十五, 終, 五十, 四終本云, 大日經疏, 智度論法, 口筆, 竟法身歟, 性身指究, 事, 私抄, 南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日, 二〇一
割注
- 勸修寺淨土院室
- 眞言一宗觀學院
- 年六十四
- 戒五十五
- 終
- 五十
- 四終本云
頭注
- 大日經疏
- 智度論法
- 口筆
- 竟法身歟
- 性身指究
- 事
- 私抄
柱
- 南朝正平十七年北朝貞治元年七月七日
ノンブル
- 二〇一
注記 (39)
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