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日本長門州鳳凰山安國東隆寺開山南嶺和尚道行碑, 浙江杭州府僧綱司都綱天竺靈山住持比丘雲屋妙術諜印印, 士入境、黎明躬往視與夢符契、即迎館於上舍、將別西公曰、吾立梵刹、奉師使封, 大方化聲交振、而四海雷奔盛矣哉、其法孫元久、航海來朝覲、謂曰、吾祖曾欲遊, 侍職於東山、首衆於巨福、三浦介延請問法、一日謂介曰、吾有南遊志、豈匏繋此, 哉、促裝行、介留不止、偕弟日東海、振策西邁、道經長州、太守厚東崇西、夢肉身大, 浙江杭州前衞昭信校尉管軍百戸葵原呉東升書并〓額印印, 曰、師諱子越、號南嶺、洛陽茂族藤氏子、〓亂頴異不群、初從懷敬和尚受業、竺墳, 中國、而不遂志〓化、已來幾百年未記道行、若待今日願丐文、刻于〓、予讀其状, 魯詰、通柝大義、尋拜佛燈國師、燈擧第一義而勘之、隨問隨答、當仁不讓、既而司, 内人民、均沽法雨、師不得已應其請、而東海入中國、代贄書寄江西信庵主、天目, 五山十刹、而甲乙之禪林儀軌、竝依百丈清規、若鳳山南嶺禪師一門、數世雄據, 日本居大海東、俗習多取法於中國、其崇敬佛教尤爲隆篤、故其〓寺置額、亦以, 本禪師、二師展視曰、扶桑有斯人乎、東海回各附僧伽黎、以表信、其衣現在、太守, 姓物部氏、守屋大臣冑胤、崇敬佛乘、有給孤長者之風、將闢寺基之夕、復夢鳳凰, 南朝正平十八年北朝貞治二年九月十一日, 江西ノ信, 業ス, ニ代リテ, 東海元ニ, 入リ子越, 徳儉ニ參, 元ニ遊バ, 懷敬ニ受, 厚東武實, 庵主及ビ, ニ請ゼラ, ントシテ, 明本ニ〓, 志ヲ遂ゲ, ズ, 傳記, ル, ス, 二一二
頭注
- 江西ノ信
- 業ス
- ニ代リテ
- 東海元ニ
- 入リ子越
- 徳儉ニ參
- 元ニ遊バ
- 懷敬ニ受
- 厚東武實
- 庵主及ビ
- ニ請ゼラ
- ントシテ
- 明本ニ〓
- 志ヲ遂ゲ
- ズ
- 傳記
- ル
- ス
ノンブル
- 二一二
注記 (35)
- 1807,862,68,1567日本長門州鳳凰山安國東隆寺開山南嶺和尚道行碑
- 1691,1149,72,1827浙江杭州府僧綱司都綱天竺靈山住持比丘雲屋妙術諜印印
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- 1453,861,78,2216日本居大海東、俗習多取法於中國、其崇敬佛教尤爲隆篤、故其〓寺置額、亦以
- 287,854,79,2233本禪師、二師展視曰、扶桑有斯人乎、東海回各附僧伽黎、以表信、其衣現在、太守
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