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之、居士刊板傳之于千載、黄蘗傳心法要一卷、今所板行于世者、所海岸居士捨, 乎、竺仙和尚有贊詞、詳于録中、其遺像、時迫〓季、享祿第三庚寅二月十七日、爲, 丙丁童子、被奪去之、伽藍亦灰燼矣、誰不嘆嗟乎、伏惟、大年和尚晩歳入洛時、尊, 氏相公皈嚮其道風、尊氏幕下有大高伊豫太守重成公、法名海岸淨智居士者, 之林、名之爲祇林類乎、傳聞、海岸居士參天龍國師、國師爲之、編夢中問答集付, 也、名寺以高成二字何也、且〓大高重成之二字、名其寺也、昔祇陀太子所施佛, 化吾邦可也、相公許之、大高改教寺作禪刹、引大年、爲之開山祖、今之高成寺是, 康永三年甲申春、佩五馬印于若州、爲采邑矣、告尊氏相公曰、願迎大年和尚、令, 此山、故開山行實、耳熟矣、況又來此乎、故不獲峻拒、書以應其命、贊詞曰、松源六, 世、竺仙的傳、玉塵拂柄在手、金縷伽梨掛肩、坐海岸孤絶處、現補陀洛迦境、待定, 財者也、因之見之、海岸居士於大年和尚、麗居士於馬祖、裴相國於黄檗者也、至, 大海硯、〓須彌筆、只是太山一毫芒耳、且俟博聞、諸徒謂予曰、師乃幼而薙髮于, 中三會春、住小都率陀天、其招提也、鼓鳴樓鐘出寺、其化境也、窓含雪門繋船、師, 矣盡矣、於此其諸徒再命畫師、寫其慈像、需著予贊詞、予托開曰、到其盛徳、縱磨, 檀趣同、得迎豫州刺史祖〓、緇素雖異、可稱翰林學士大年、把生〓〓千金、掃蕩, 南朝正平十八年北朝貞治二年十月二日, 法延ノ徒, 師ノ像ヲ, 相見ノ遺, ニ罹ル, 像ハ火災, 畫カシメ, 贊ヲ永恩, 梵僊法延, ニ請フ, 贊詞, 南朝正平十八年北朝貞治二年十月二日, 二三四
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- 法延ノ徒
- 師ノ像ヲ
- 相見ノ遺
- ニ罹ル
- 像ハ火災
- 畫カシメ
- 贊ヲ永恩
- 梵僊法延
- ニ請フ
- 贊詞
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- 南朝正平十八年北朝貞治二年十月二日
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- 二三四
注記 (28)
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