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候之間、其分候き、今度者、先不被治定者、難相觸歟、急速可有御伺候也、指圖, 被行入、或毎七々日其沙汰候歟、元亨又四ケ度被行候上、非規模例、今度二, 相催候、二七日之時者、先守建久初七日寺院、可相觸、追可被治定之由、沙汰, 七、五七、七々日之外被略候之間、相似新儀候、可被因准何例候哉、御所存之, 沙汰候歟、其替可被除寺々、未治定候、今度被用延久、建久例候之處、兩度或, 又淨金剛院并天龍寺替、可被除何寺候哉、窓有御伺可被仰下候、使々事、可, 御訪事昨日又申入候き, 今日來十二日五七日御誦經使發遣事、被下知文殿代助豐了、, 聯々申奉候、爲本意候、五七日御誦經定事、於淨金剛院、天龍寺者、毎度可有, 抑五七日御誦經使發遣事、昨日御教書到來之間、捧請文了、定參著候歟、兼, 分、内々先爲存知可奉候, 何條御事候哉、, 延久、建久、文永五七日寺院、爲御意得令注進候。, 八月四日, 事々者期面拜候、謹言、, 忠光, 八月四日忠光, 南朝正平十九年北朝貞治三年八月十二日, ○中, ○中, 略, 略, 豐ニ下知, 御誦經使, 發遣ヲ助, 忠光ノ返, 状, ス, 南朝正平十九年北朝貞治三年八月十二日, 一四三
割注
- ○中
- 略
頭注
- 豐ニ下知
- 御誦經使
- 發遣ヲ助
- 忠光ノ返
- 状
- ス
柱
- 南朝正平十九年北朝貞治三年八月十二日
ノンブル
- 一四三
注記 (30)
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