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光嚴院大祥御忌, も存得事候者、無何可言上候、御沙汰分も、例大光明院之儀なとこて候へく, 年も絶思候、此間故事々雖無遵行之時分候、武家に憂仰候し、若如形遵行之, 〓之日、則〓林亦逢萠動春、一入空門、永貴無相、瓦鉢底開香積、玉體上覆片雲、, にも不如意候、廿八日よりは、一向齋籠之由存候、又薄丸事、如裝束も事々敷, 不效梁武遐蹤、直追世尊高躅、靈山付囑、聲價彌重世間、少室單傳、眞風遠振日, 儀悳包二儀、明壓兩曜、示尊國位、居清淨無爲之宗、借路閻浮、行皇極大中之道, 候やらん、便宜候者、又可被仰下候、月次祭神事さへ長引候て、豫如看經をた, 實之例、一兩所拈香分際はさりともと存許候、事意取差候、一法門自他同揆, 候乎、幽冥亦雖不藏之理候、猶有恨之樣候、就被仰下候例、及委曲候、ちと繪樣, 實是佛心天子、得非菩薩意生、救像季鬪諍之時、則蒼生忽含昭蘇氣、降甘澤枯, 調轉清商金氣秋、〓開七葉越三周、神遊夢冷鈞天月、何事羹墻慕未休、共惟、尊, 域、爰遇大祥御忌、大開甘露施門、非只尊儀莊嚴寂場、亦得幽冥頓出牢獄、以何, 六月廿五日, 〔智覺普明國師語録, 樣候、必以機嫌可一見仕候也、恐々謹言、, 彌仁, 六月廿五日彌仁, 拈香, 四, 齋籠ヲ思, 八日ヨリ, 召サル, 六月二十, 妙葩拈香, 南朝正平二十一年北朝貞治五年七月七日, 三三〇
割注
- 拈香
- 四
頭注
- 齋籠ヲ思
- 八日ヨリ
- 召サル
- 六月二十
- 妙葩拈香
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- 南朝正平二十一年北朝貞治五年七月七日
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- 三三〇
注記 (27)
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