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先後夜懺法, 西方懺法念佛行道之時、此壇ヲ籠テ行道了、寶座ニ制テ立之故也、, 可被擬結願也云々、然而承仕等慥不存知之、已設其供養之間被行了、和上, 抑此行法自明日卅日、可被始行、其故者、限一七ケ日、來六日整淨水之儀、則, 自次上殘率トハ〓之云々、, 々送遣候所云々、, 次日中懺法, 卅日、天晴、, 御思念臨期相違、但不可苦歟、行法了、諸尊疊坐具置机下、持香呂、花筥、各退, 任文和例、拂曉粥一坏可引僧衆之處、時分遲々、面々不參集之間、祗候之輩少, 辰一點灌頂被始行之、昨夕御出還御遲々間、巳半刻打集會大鼓、, 奉行今日分經第二卷率都婆支配之、餘殘分下臈昨日書寫了、今日除彼衆, 衆僧皆參、, 出、, 次自我偈、次讀經寫經, 其作法如昨日、, 南朝正平二十二年北朝貞治六年四月六日, 調聲信聽大僧都、助音顯, 熙闍梨、先誦錫杖如例、, 調聲, 人心、, 同、, 多少在, 衆僧皆參, 灌頂, 九四〇
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- 調聲信聽大僧都、助音顯
- 熙闍梨、先誦錫杖如例、
- 調聲
- 人心、
- 同、
- 多少在
頭注
- 衆僧皆參
- 灌頂
ノンブル
- 九四〇
注記 (26)
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