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觀音大士化現之瑞、大風頓息、無恙到岸、化道始卒、如合符契、神巫之言可驗、於, 海禪師披緇、或時姨母延請勸茄葷菜、師揶揄曰、已入釋門、豈犯佛禁、不聽、十五, 前安國寺之日、主事上納綿襖一領、而辭焉、再獻不已、師曰、忖己行睥尋常同衆, 學於江西般若、一夏安居、覩無見、義斷崖等諸大老宿悉皆參歴、抑揚褒貶、的示, 屬約翁遷相之巨福、而侍〓客、掌東里之内記於同山、又復參隨約翁於洛之南, 薙髪、從僧適江之田上縣、偶見一僧閉關宴坐、愛慕風標、心中發願、十六東行、投, 此遂附商舶、達于元朝、延祐庚申冬、與然可翁俊鈍菴、同登天目山、〓于幻住老, 詣和之安部、就于文殊像前、七日斷絶飮食、身上〓香祷爾、求無上道之冥助、又, 禪、司侍香、師奉侍翁不安之次、問曰、如何是末後一句、翁便與一掌、三十、有南詢, 之志、路値神巫、相師曰、素薀恰如慈覺大師求法入唐、願望者耶、歸朝海中果有, 禮禪興約翁和尚受具、因徴前夢曰元光、十八、從約翁於洛之建仁、侍湯藥、職滿, 作、錯把黄金鑄鐵牛、草肥烟煖臥林丘、今年五十有二歳、且喜不耕見秋、帥居備, 受用底、粥飯尚其恐異時鐵丸銅汁也、何況別領常住巨費乎、不是虚飾謝遣、而, 人、幻住老人見其問話諦、當把手摩頂者三、仍寫法語一篇、賜號寂室、參禮誠絶, 頗與約翁先師同法無異説、三十七、歸郷、晦跡岩谷、與世〓如、五十二、有夢中之, 南朝正平二十二年北朝貞治六年九月一日, 南禪寺ニ, 天目山ニ, 東歸, 留ル, 建長寺ニ, 寂室ノ號, 徳儉ニ參, ヲ與ヘラ, 明本ヨリ, 學ス, 建仁寺ニ, 寺ニ居ル, 遷ル, リテ出家, 元ニ入ル, 登ル, 備前安國, 遷ル, 昭元ニ依, 南朝正平二十二年北朝貞治六年九月一日, 三三六
頭注
- 南禪寺ニ
- 天目山ニ
- 東歸
- 留ル
- 建長寺ニ
- 寂室ノ號
- 徳儉ニ參
- ヲ與ヘラ
- 明本ヨリ
- 學ス
- 建仁寺ニ
- 寺ニ居ル
- 遷ル
- リテ出家
- 元ニ入ル
- 登ル
- 備前安國
- 昭元ニ依
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- 南朝正平二十二年北朝貞治六年九月一日
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- 三三六
注記 (37)
- 999,637,67,2205觀音大士化現之瑞、大風頓息、無恙到岸、化道始卒、如合符契、神巫之言可驗、於
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