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臭於巖〓間、蝟結蟻聚者四千指、可謂得〓之時也、或者作圓應師傳贊曰、憤當, 之時、本朝叢林豪傑輩出、宗風爲盛、孰爲惡知識耶、若果如所言、隋唐之世、慧思、, 世惡知識、痛自靜晦、余謂是欲褒圓應師、卻謗圓應師也、夫達道之士、皆能色空, 等觀、物我都亡、何嫌擇之有、其廣衆單丁名刹〓壑、任性所至而不二其跡、當是, 師續〓佛燈、規風普應、宗説全、禪文熟、一生愛煙霞、不蹈京華、然亦枯木之衆、逐, 憤俗乎、凡評藻人者、據己量之所稱、或者胡居見之隘也耶、, 普寂、懶〓、法常、隱之純古者、降迫蒙元、石屋、棺堂中峰、隱之蘊藉者也、是爲矯世, 兮雙趺、熊耳兮隻履、喚作末後句、劒去已久矣、我今如是贊、空華結空子、, 山白日眠、蘿窓聽松風、喚作最初句、幾乎錯流通、屋後兮青山、門前兮流水、鶴林, 寂而常照如一室而共千鐙、照而常寂如千鐙而共一室、謂是寂室、彩繪虚空、謂, 邇來稱知識、謂之寂室翁、結茆近江山、水足柴亦豐、笑它莫妄想、管〓主人公、空, 非寂室、皎如白日、若夫以少年游方老來住菴、三詔不肯出者、謂之寂室和尚則, 〔本朝高僧傳, 贊曰、知者樂水、仁者樂山、豈必親魚鳥、愛林木之謂乎哉、此單介性所至也、圓應, 江州永源寺沙門元光傳, 錯、, 淨禪三之十三, ○傳文, 略ス, 三十一, 師蠻ノ贊, 南朝正平二十二年北朝貞治六年九月一日, 三八五
割注
- 淨禪三之十三
- ○傳文
- 略ス
- 三十一
頭注
- 師蠻ノ贊
柱
- 南朝正平二十二年北朝貞治六年九月一日
ノンブル
- 三八五
注記 (23)
- 833,638,63,2206臭於巖〓間、蝟結蟻聚者四千指、可謂得〓之時也、或者作圓應師傳贊曰、憤當
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