『大日本史料』 6編 29 応安元年正月~応安元年7月 p.58

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八日, 梢與柳條、, 應此時節而已、此直心通貫古今、包括天地、通世間通出世、日來鎭護皇家、平定四海、, 北朝、後七日法及ビ太元帥法ヲ修シ、御齋會ヲ延引ス、, 成就佛道、興隆佛門、亦依此直心、却後覆蔭兒孫、濟度衆生、亦依此直心、山僧與〓説, 則知君不可見、復説偈曰、摩詰誰知金粟佛、閻浮借路且逍遙、野橋無限春消息、不在梅, 自從一見面目後、更不是別人、只是一箇主人翁、諸人要諦當會〓、不離當處常湛然、〓, 話、且道、有證據〓、如何無、趙州古佛曰、未有世界、早有此性、世界壤時、此性不壞、, ○義詮薨ズルコト去年十二月七日ノ條ニ、幕府、義詮ノ六七日忌法會ヲ修スルコト, 本月十八日ノ條ニ、七七日忌法會ヲ修スルコト同月二十五日ノ條ニ見ユ、, 〔師守記〕, 正月八日、庚辰、天晴、入夜子剋已後雨下、, 北朝、女敍位ヲ停ム、, 依無敍位也、, 今日御齋會, 〔敍位除目執筆抄〕同八女敍停止、〓, 今日女敍位停止、, 正月八日、天晴、入夜子剋已後雨下、, 延引、講師不參之故也、於眞言太, 被始行之、太言法安祥寺興雅、眞言法大阿闍梨[, 〔師守記〕, ○上野圖書館本, ○中, ○上野圖書館本, ○中, 五十, 略, ヽ庚, 辰、, 五十, 略, ー也、, (筆), 依無執, 阿闍梨安, 太元帥法, 敍位無キ, 祥寺興雅, ニ依ル, 南朝正平二十三年北朝應安元年正月八日, 五八

割注

  • ○上野圖書館本
  • ○中
  • 五十
  • ヽ庚
  • 辰、
  • ー也、
  • (筆)
  • 依無執

頭注

  • 阿闍梨安
  • 太元帥法
  • 敍位無キ
  • 祥寺興雅
  • ニ依ル

  • 南朝正平二十三年北朝應安元年正月八日

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  • 五八

注記 (41)

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