『大日本史料』 6編 30 応安元年8月~応安2年6月 p.22

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一日本一州者山王之領地也、公家武家可被傾歸敬首事、, 第三、得十禪師之寶號、然間〓初下界降臨之時、以天兒屋根尊被擬執政、相副卅二, 拔群之法驗哉、譬如依父祖之高名、預子孫之忠賞、將又雖爲濁末澆薄之時分、爭以顯, 密無雙之法徳、被對無智愚闇之禪僧、可及是非勝劣之評判哉、誠是醫王山王猶住此山、, 神、被奉下此國矣、法相擁護之春日大明神者、天兒屋根之反作也、故南都者偏司攝政, 意也、就中十禪師權現者、忝受天照太神之讓與、寔爲乾坤無雙之靈社、則列土地神之, 施修法之高驗畢、注進不遑羅縷、公方被披官記、縱致一往非據之訴訟、何不被優累代, 場、因茲中比於伊勢大神宮寶前、通夜之社官感靈夢云、以日本國奉讓日吉、當社明神, 關白之氏寺、圓宗守護之日吉大明神者、惶命孫之化現也、故北嶺者專形天子本命之道, 本者吾神、爲社之本者吾社也、所以神字示申、社字示土、是則地主二宮使者彌獲此, 正道併留此峯故也、然者於南禪之邪僧者、任北嶺之訴訟、被加禁〓者、可開喜悦屓事、, 御宇、西戎之凶黨天慶純友時、又被仰當山、明達律師於香積寺修四天合行法、獨鈷折, 飛立純友頸骨云云、自爾以來、動侵朝威之族、隨年倍増之間、毎度山門掌佛家棟梁、, 夫以當社奉名日吉、就于稱號有深由緒、又奉名山王、付于兩字有妙相傳、因茲爲神之, 者住于天上、於此宮者、御留守神, 計也云云、夢覺忽押感涙、記委細旨、送當社, 南朝正平二十三年北朝應安元年八月二十九日, 號美野, 情神、, ハ山王ノ, 日本一州, 領地, 南朝正平二十三年北朝應安元年八月二十九日, 二二

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  • 號美野
  • 情神、

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  • ハ山王ノ
  • 日本一州
  • 領地

  • 南朝正平二十三年北朝應安元年八月二十九日

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  • 二二

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