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短慮之至極事、, 一當御代爲幼稚之武君之間、及山門之敷訴歟云々、此段更不思寄事、, 冥守釋尊之遺誡、顯叶衆望之政理之間、殊於當代之武成者、成悦盛之耳目者也、何況, 惡毒、七者兵亂數起、八者所有〓屬不順其命、九者常受重病、十者醫藥不療云云、仍, 意、推非直也人、隨而當時管領爲遇逢之仁主云云、山門何成〓翅之想、衆徒爭存鴻毛, 一非四个大寺黒衣禪僧等、不可被仰天下之御祈祷事、, 凡近年見爲體、柳營之風前拂四夷之叛逆、大樹之蔭下集八〓之勇士、然間爲王者之親, 夫黒色者、生老病死之内掌于死門、然間爲五色之本著用白色、可勵四海之安危之懇念, 哉、龍子纔經七日、有興雲之徳、泥地徒送千年、無登天之功云、頗爲僻案之邪推、可, 衞、爲國土之良將也、就中爲擬先亡武略之追考、被返寺社本所之舊領、既以奇異之造, 僧等、悉致天下之御祈祷者、還而可爲海内之咒詛事、, 護、二者親支遠離、三者怨敵増長、四者財物損失、五者常患飢饉、六者所服飲食變成, 之儀、見一經文、釋迦如來、於濁末無佛之時分、説佛物押領之現報曰、一者天神不衞, 云々、仍於當山者、忝依勅命、慈惠大師御時、被改當時之白衣畢、因茲黒衣遁世之禪, 一近日如風聞者、爲若輩沙汰、拂申三門跡之間、山上之通人不可有之由、及武家沙汰云, ルベカラ, ナルニ依, ヲ仰セラ, リテ周訴, 下ノ祈祷, 將軍幼少, スルニ非, 禪僧ニ天, ズ, 南朝正平二十三年北朝應安元年八月二十九日, 三二
頭注
- ルベカラ
- ナルニ依
- ヲ仰セラ
- リテ周訴
- 下ノ祈祷
- 將軍幼少
- スルニ非
- 禪僧ニ天
- ズ
柱
- 南朝正平二十三年北朝應安元年八月二十九日
ノンブル
- 三二
注記 (26)
- 355,705,59,356短慮之至極事、
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