『大日本史料』 6編 31 応安2年6月~応安3年2月 p.68

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〓、特賜錦座、咨問宗要、師之奏對、咸悦皇情、於館舍留三日、日々召問道、寵顧甚厚、, 法會、時謂之天下佛法之鎖錯、爲住持者、必得智道双備、内外兼學人、以當其職矣、源, 便得天龍歸依之詔書而還矣、師主多寶院、次領瑞光寺、住持未幾、遷居洛等持寺、此寺, 畿内及諸道軍事、兼録百揆、威福之權、重於相國、亦致割愛之信心、投子作弟子、然, 龍〓、以命之、一衆會議指以師、東陵袖香來懇請、師以不可逃故、受命往以奏聞、帝召, 公久嚮師徳望、懇請住之、以治政之暇、日入寺問道、于時羽林相公□公奉聖旨、以總管, 者是征夷大將軍源公、爲扶持王道、歸依佛乘、所開建之精藍也、八宗諸師、於此席勤行, 因由矣、識者曰、當寺安否、可在此時、護任人乎、開山道化、四海無不欽慕、宜選門下, 持明院兩朝聖主、讓寶祚後、各薙染爲僧、當師住院、出内來、混衆行道、安單於僧堂、, 不分貴賤、悉依戒臘坐、或四時、或八時、或長坐、除參請外、專修以禪寂、太上天皇、, 然後相陽之淨智・嵯峨之臨川、相續榮遷、太上天皇、特降嚴旨、請師住持伏見大光明寺、, 世故也、國師笑曰、若圖分而利生、我也可出世乎、只懼佛祖慧命長斷絶、何容疎親於其, □持明天皇改嵯峨離宮、爲祈後醍醐天皇之追福、所建立之道場也、東陵欲以專使奏寺之, 天龍寺、是, 〓國師已示寂, 南朝正平二十四年北朝應安二年十月九日, 天龍ノ上ニ衆食, 議曰四字可入、, 〔年厨庫〓乏、群不給、於是公卿不〓服〓多矣、此本寺, 寺等持寺, 播磨瑞光, ト爲ル, 住持ト爲, 尊氏ノ歸, 寶院塔主, 住持ト爲, 淨智寺臨, 子タラシ, 大光明寺, 依ヲ受ク, 天龍寺多, 清祖ヲ弟, 義詮其子, 光嚴天〓, 住ス, 法ヲ問ヒ, 川寺ニ歴, 給フ, ム, ル, ル, 南朝正平二十四年北朝應安二年十月九日, 六八

割注

  • 天龍ノ上ニ衆食
  • 議曰四字可入、
  • 〔年厨庫〓乏、群不給、於是公卿不〓服〓多矣、此本寺

頭注

  • 寺等持寺
  • 播磨瑞光
  • ト爲ル
  • 住持ト爲
  • 尊氏ノ歸
  • 寶院塔主
  • 淨智寺臨
  • 子タラシ
  • 大光明寺
  • 依ヲ受ク
  • 天龍寺多
  • 清祖ヲ弟
  • 義詮其子
  • 光嚴天〓
  • 住ス
  • 法ヲ問ヒ
  • 川寺ニ歴
  • 給フ

表組

  • 南朝正平二十四年北朝應安二年十月九日

  • 六八

注記 (43)

  • 1145,623,61,2213〓、特賜錦座、咨問宗要、師之奏對、咸悦皇情、於館舍留三日、日々召問道、寵顧甚厚、
  • 801,622,62,2226法會、時謂之天下佛法之鎖錯、爲住持者、必得智道双備、内外兼學人、以當其職矣、源
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  • 1259,620,62,2221龍〓、以命之、一衆會議指以師、東陵袖香來懇請、師以不可逃故、受命往以奏聞、帝召
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